说琴

明 · 何景明

何子有琴，三年不张。从其游者戴仲鹖，取而绳以弦，进而求操焉。何子御之，三叩其弦，弦不服指，声不成文。徐察其音，莫知病端。仲鹖曰：“是病于材也。予观其黟然黑，衺然腐也。其质不任弦，故鼓之弗扬。” 何子曰：“噫！非材之罪也。吾将尤夫攻之者也。凡攻琴者，首选材，审制器，其器有四：弦、轸、徽、越。弦以被音，轸以机弦，徽以比度，越以亮节。被音则清浊见，机弦则高下张，比度则细大弗逾，亮节则声应不伏。故弦取其韧密也，轸取其栝圆也，徽取其数次也，越取其中疏也。今是琴弦之韧疏，轸之栝滞；徽之数失钧；越之中浅以隘。疏故清浊弗能具，滞故高下弗能通，失钧故细大相逾，浅以隘故声应沉伏。是以宫商不诚职，而律吕叛度。虽使伶伦钧弦而柱指，伯牙按节而临操，亦未知其所谐也。 “夫是琴之材，桐之为也。始桐之生邃谷，据盘石，风雨之所化，云烟之所蒸，蟠纡纶囷，璀璨岪郁，文炳彪凤，质参金玉，不为不良也。使攻者制之中其制，修之畜其用，斫以成之，饰以出之。上而君得之，可以荐清庙，设大廷，合神纳宾，赞实出伏，畅民洁物；下而士人得之，可以宣气养德，道情和志。何至黟然邪然，为腐材置物耶？ “吾观天下之不罪材者寡矣。如常以求固执，缚柱以求张弛，自混而欲别物，自褊而欲求多。直木轮，屈木辐，巨木节，细木欐，几何不为材之病也？是故君子慎焉，操之以劲，动之以时，明之以序，藏之以虚。劲则能弗挠也，时则能应变也，序则能辨方也，虚则能受益也。劲者信也，时者知也，序者义也，虚者谦也。信以居之，知以行之，义以制之，谦以保之。朴其中，文其外。见则用世，不见则用身。故曰虽愚必明，虽柔必强。材何罪焉！” 仲鹖怃然离席曰：“信取于弦乎？知取于轸乎？义取于徽乎？谦取于越乎？一物而众理备焉。予不敏，愿改弦更张，敬服斯说。”

写景思乡唐诗三百首

注释

何子：作者自称。不张：指没有上弦。戴仲鹖：名冠，字仲鹖，信阳人。曾从何景明学诗。正德年间（1506—1521）进士，为户部主事，历山东提学副使，以为官清介闻名。绳上弦：装上弦。御：用，这里指弹奏。文：这里指曲调。黟（yi）然：深黑色的样子。衺（xié）然：歪邪不正的样子。衺，同“邪”。尤：怨。攻：制造。轸（zhěn）：系琴弦可以转动，控制松紧的轴。徽：指琴面上所标出的用手指按弦的部位记号。越（huó）：琴瑟底面的孔。机弦：转动琴弦。比度：排比音节的高低。亮节：加大音亮。伏：指音调低沉。韧密：坚韧细密。栝（guā）圆：琴轸插入琴内的栝圆滑易转。数次：指琴徽的度数准确。中疏：指琴身中空。宫商：指宫商角徴羽五音。这里指音阶。诚职：尽职。律吕：指十二律。叛度：谓违背了标准。伶伦：传说中黄帝时的乐官，黄帝曾令他作律。钩弦而柱指：谓用指头弹琴。《列子·汤问》：“郑师文从师襄游，柱指钩弦，三年不成章。” 伯牙：春秋时善鼓琴者。邃谷：深谷。蟠纡：蟠曲。轮囷：屈曲的样子。岪（fó）郁：原指山势曲折高峻，这里指树木高大茂密。文柄彪凤：木质上闪现出象虎、凤的纹理。荐：献。清庙：宗庙。大廷：指朝廷。合神纳宾：谓享神待客。《国语·周语下》：“姑洗，所以修洁百物，考神纳宾也。” 注：“考，合也，……合致神人，用之享宴，可以纳宾也。” 赞实，有助于万物的生长结果。出伏：指能使蛰虫由地下出动。道：同“导”。置物：犹言弃物。如常以求固执：意谓一个平常的材料，坚持求它是一个最好的材料。《礼记·中庸》：“诚之者，择善而固执之者也。” 张弛：开弓叫张，松弓叫驰。这里指琴弦的紧或松。褊：褊狭。节：柱子上的斗拱。欐（lì）：梁栋。见：同“现”，被发现。用身：指独善其身。改弦更张：改换、调整琴弦，使声音和谐。《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”