问：“‘颜子没而圣学亡’，此语不能无疑。” 先生曰：“见圣道之全者惟颜子，观‘喟然一叹’可见。其谓‘夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼’，是见破后如此说。博文、约礼如何是善诱人？学者须思之。道之全体，圣人亦难以语人，须是学者自修自悟。颜子‘虽欲从之，末由也已’，即文王‘望道未见’意。望道未见，乃是真见。颜子没而圣学之正派遂不尽传矣。”

鹿门在何许？君今鹿门去。千载庞德公，犹存栖隐处。 洁身匪乱伦，其次乃避地。世人失其心，顾瞻多外慕。 安宅舍弗居，狂驰惊奔骛。高言诋独善，文非遂巧智。 琐琐功利儒，宁复知此意。

尘网苦羁縻，富贵真露草。不如骑白鹿，东游入蓬岛。 朝登太山望，洪涛隔缥缈。阳辉出海云，来作天门晓。 遥见碧霞君，翩翩起员峤。玉女紫鸾笙，双吹入晴昊。 举首望不及，下拜风浩浩。掷我《玉虚篇》，读之殊未了。 傍有长眉翁，一一能指道。从此炼金砂，人间迹如扫。