偈颂三十首 其十五 释 释印肃 宋 众生本是佛,悟了一体同。 若人不达本,逐末走西东。 君子当务本,本立佛性同。 通一万事毕,终不被尘笼。 非尘体不动,本实理含融。 先天唯此物,今古学无踪。 难了意在处,塞顽空色空。 本无有指,妄言色空。 若得妄消歇,真体者何穷。 真体非形相,不离形相中。 幻质皆虚伪,大智发于中。 幻尽觉圆满,心光寥廓通。 此通无对待,天地在其中。 森罗并万像,影现一镜中。 镜中实我体,寂湛印倥侗。 若能同道者,与理本相同。 唯守性清净,眼耳若盲聋。 情忘兼想尽,忽觉己身空。 自了本无物,强以道言通。 此法滞诸学,皆幻质相容。 若离一切相,形体外灵通。 左右逢其源,烦不入胸中。 我尚不可得,非我何可得。 眷属犹如梦,非冤不遇逢。 如今儿女者,皆再来祖宗。 一根来复去,如观桑叶同。 本树何曾动,凋叶有来冬。 叶落明年发,根深不怕风。 但能勤力护,勿使火兼虫。 毁坏本根者,万劫堕贫穷。 如今忧生死,犹如颠哭空。 不知空本无,如翳生眼中。 眼明虽说实,不可顺盲聋。
偈颂三十首 其三十一 释 释印肃 宋 时人须警觉,应道不痴颠。 苦牛并急马,也只少他钱。 今生还不足,来生又吃鞭。 道人虽无事,不忍哭苍天。 今古论如是,岂可向愚言。 无我无钱质,此处静悄然。 显迹灵光在,梦然一炷烟。 普庵何处去,分明在目前。 须当如是体,可学老婆禅。 莫住空花相,谤佛结深冤。 以善能销恶,以顺和逆颠。 以道资顽狠,以心助普贤。 以师为心本,以念于无缘。 以身如父母,以力报愚贤。 出家为佛子,动静自光鲜。 超凡并越圣,真实不堪言。 曾经千万劫,碎身报未圆。 我今排次定,更莫听胡喧。 顺我大家吉,逆我众无缘。 孤峰无觅处,三千遍大千。 此时思一偈,虚空应不得。 非是我做作,真如体自然。