游城南十六首赛神
白布长衫紫领巾，差科未动是闲人。
麦苗含穟桑生葚，共向田头乐社神。
杂说 · 其一 · 龙说
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉!
云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！
异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云从之矣。
注释
杂说：论说文的一种。这是韩愈写的一组托物寓意的短杂文的第一篇。 嘘气：呼气，吐气。 灵:显灵 茫洋：此处通“徜徉”，自由自在地往来。 穷：极，尽。这里有周游的意思。 乎：同“于”，在。 玄间：太空。 薄：逼迫。 伏：遮盖，掩蔽。 光景：日月的辉。 感（han）：通“撼”，摇动，震动。 震电：雷电。《诗经。小雅。十月之交》：“烨烨震电。” 神：作动词用，使神奇。 水：作动词用。用水浸润。 下土：地。《诗经。邶风。日月》：“日居月诸，照临下土。” 汩（gǔ）：水奔流的样子，这里指淹没了山谷。 矣哉：“矣”和“哉”连用靠近，表示终了和感叹的语气。 固：原来，本来。于：比。 薄：通“迫” 伏：遮。蔽。 感：通“撼”，摇动，震动。 神：产生神妙。 使为灵：即“使之为灵”，中间省去指代云的“之”。 神：作动词用。这里是显示的意思。 矣：用在句末，表示终结的语气。 凭依：凭借，依托。 信：实在，真的。 哉：用在句末，表示感叹语气。 乃：竟，居然。 《易》：即《易经》。它是我国古代的一部卜筮用的书。云从龙：语出《易经·干》卦。
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