以蜜为酒，昉于东坡，托诗以传，百世不磨。 然而浊为贤而清为圣，泛为醪而盎为酂。 自古以降，厥名孔多，要皆不以甜称，惟少陵昌黎始有如蜜若饴之歌。 岂时人酸咸之嗜大概略同，予固未辨其趣之如何也。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。 兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。 京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。 此帖亦其同时，同出于尚方之储也。 芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。 字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。 供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。 京口海岳，芾所居也。 两临本之并传，尚可以见其人之绪馀也。

玉辇三朝奉至尊，并开朱邸傍金门。 绿车日日朝慈寿，亲见含饴庆弄孙。