曹子游乎陂塘之滨，步乎蓁秽之薮。萧条潜虚，经幽践阻。顾见髑髅，块然独居。 于是伏轼而问之曰：“子将结缨首剑，殉国君乎？将被坚执锐，毙三军乎？将婴兹固疾，命殒倾乎？将寿终数极，归幽冥乎？” 叩遗骸而叹息，哀白骨之无灵。慕严周之适楚，倘托梦以通情。 于是若有来，恍若有存。影见容隐，厉响而言曰：“子何国之君子乎？既枉舆驾，愍其枯朽。不惜咳唾之音，慰以若言。子则辩于辞矣，然未达幽冥之情，识死生之说也。夫死之为言归也。归也者，归于道也。道也者，身以无形为主，故能与化推移。阴阳不能更，四节不能亏，是故洞于纤微之域，通于恍惚之庭。望之不见其象，听之不闻其声。挹之不冲，满之不盈。吹之不凋，嘘之不荣。激之不流，凝之不停。寥落溟漠，与道相拘。偃然长寝，乐莫是喻。” 曹子曰：“予将请之上帝，求诸神灵。使司命辍籍，反子骸形。” 于是髑髅长呻廓眦曰：“甚矣，何子之难语也！昔太素氏不仁，无故劳我以形，苦我以生，今也幸变而之死，是反吾真也。何子之好劳，我之好逸。子则行矣，余将归于太虚。” 于是言卒响绝，神光雾除。顾将旋轸，乃命仆夫拂以玄尘，覆以缟巾。爰将藏彼路滨，壅以丹土，翳以缘榛。 夫存亡之异势，乃宣尼之所陈。何神凭之虚对，云死生之必均。

灵芝生王地，朱草被洛滨。 荣华相晃耀，光采晔若神。 古时有虞舜，父母顽且嚚。 尽孝于田垄，烝烝不违仁。 伯瑜年七十，彩衣以娱亲。 慈母笞不痛，歔欷涕沾巾。 丁兰少失母，自伤早孤茕。 刻木当严亲，朝夕致三牲。 暴子见陵悔，犯罪以亡形。 丈人为泣血，免戾全其名。 董永遭家贫，父老财无遗。 举假以供养，佣作致甘肥。 责家填门至，不知何用归。 天灵感至德，神女为秉机。 岁月不安居，呜呼我皇考。 生我既已晚，弃我何其早。 蓼莪谁所兴，念之令人老。 退咏南风诗，洒泪满袆抱。 乱曰： 圣皇君四海，德教朝夕宣。 万国咸礼让，百姓家肃虔。 庠序不失仪，孝悌处中田。 户有曾闵子，比屋皆仁贤。 髫齓无夭齿，黄发尽其年。 陛下三万岁，慈母亦复然。

为君既不易，为臣良独难。 忠信事不显，乃有见疑患。 周公佐成王，金縢功不刊。 推心辅王室，二叔反流言。 待罪居东国，泣涕常流连。 皇灵大动变，震雷风且寒。 拔树偃秋稼，天威不可干。 素服开金縢，感悟求其端。 公旦事既显，成王乃哀叹。 吾欲竟此曲，此曲悲且长。 今日乐相乐，别后莫相忘。