乙瑛碑

· 无名氏
司徒臣雄,司空臣戒稽首言。鲁前相瑛书言:诏书崇圣道,勉学艺,孔子作春秋、制《孝经》。删定五经,演易典辞,经纬天地,幽赞神明,故特立庙。褒成侯四时来祠,事已即去。庙有礼器,无常人掌领,请置百石卒史一人,典主守庙。 春秋飨礼,财出王家钱给犬酒直,须报。谨问大常祠曹掾冯牟、史郭玄。辞对:故事辟雍礼未行,祠先圣师。侍祠者,孔子子孙、大宰、大祝令各一人,皆备爵,大常丞监祠,河南尹给牛羊豕鸡马犬各一,大司农给米祠。臣愚以为,如瑛言,孔子大圣,则象乾坤,为汉制作,先世所尊。祠用众牲,长吏备爵。今欲加宠子孙,敬恭明祀,传于罔极。 可许臣请,鲁相为孔子庙置百石卒史一人,掌领礼器,出王家钱给犬酒直,他如故事。臣雄、臣戒愚戆,诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪,臣稽首以闻。制曰:可。司徒公河南原武吴雄,字季高;司空公蜀郡成都赵戒,字意伯。元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒阳宫。 元嘉三年三月丙子朔,廿七日壬寅。司徒雄、司空戒、下鲁相承,书从事下当用者,先圣之礼为宗所归者,如诏书。书到,言:永兴元年六月甲辰朔,十八日辛酉。鲁相平,行长史事卞守长擅,叩头死罪,敢言之司徒、司空府。壬寅诏书,为孔子庙置百石卒史一人,掌主礼器,选年卌以上,经通一艺,杂试能奉弘先圣之礼,为宗所归者,平叩头叩头,死罪死罪。 谨案:文书、守文学掾鲁孔龢,师孔宪、户曹史孔宽等杂试,龢修《春秋严氏经》,通高第。事亲至孝,能奉先圣之礼,为宗所归。除龢补名状如牒,平惶恐叩头,死罪死罪。上司空府赞曰:巍巍大圣,赫赫弥章,相乙瑛,字少卿,平原高唐人,令鲍迭,字文公,上党屯留人。政教稽古,若重规矩,乙君察举守宅,除吏孔子十九世孙麟廉;请置百石卒史一人。鲍君造作百石吏舍。功垂无穷,于是始……
写景 思乡 唐诗三百首

赏析

清代万经《分隶偶存》:“字特雄伟,如冠裳佩玉,令人起敬。”

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无名氏
味苦寒。 主寒湿,风痹,黄疽,补中。生川谷。 《名医》曰:可以染绛,一名地血,一名茹虑,一名茅搜,一名茜,生乔山,二月三月,采根,暴干。 案《说文》云:茜,茅搜也,搜,茅搜,茹藘,人血所生,可以染绛,从草从鬼;《广雅》云:地血,茹藘,茜也;《尔雅》云:茹藘茅鬼;郭璞云:今茜也,可以染绛;《毛诗》云:茹藘在阪;《传》云:茹藘,茅搜也;陆玑云:一名地血,齐人谓之茜,徐州人谓之牛蔓,徐广注《史记》云:茜一名红蓝,其花染绘,赤黄也,按《名医》别出红蓝条,非。

神农本草经 · 上品 · 草部 · 淮木

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味苦平。 主久咳上气,肠中虚羸,女子阴蚀,漏下赤白沃。一名百岁城中木。生山谷(旧在《唐本草》中无毒,今增)。 《吴普》曰:淮木,神农雷公无毒,生晋平阳河东平泽,治久咳上气,伤中羸虚,补中益气(《御览》)。 《名医》曰:一名炭木,生太山,采无时。 案李当之云:是樟树上寄生树,大衔枝在肌肉,今人皆以胡桃皮当之,非也;桐君云:生上洛,是木皮状如厚朴,色似桂白,其理一纵一横,今市人皆削乃以厚朴,而无正纵横理,不知此复是何物,莫测真假,何者为是也。 上草,上品七十三种,旧七十二种,考六芝当为一,升麻当白字,米谷部误入青蘘,《唐本草》六种,姑活,屈草,淮木,皆当入此。

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味酸平。 主下气,除热,烦满,安心,肢体痛,偏枯不仁,死肌,去青黑志,恶疾。生川谷。 《吴普》曰:梅实(《大观本草》作核)。明目,益气,(《御览》)不饥(《大观本草》,引吴氏本草)。 《名医》曰:生汉中,五月采,火干。 案《说文》云:(左木右上艹下尞),干梅之属,或作(左氵右上艹下尞),某、酸果也,以梅为楠。《尔雅》云:梅楠。郭璞云:似杏实酢,是以某注梅也,《周礼》笾人,馈食,笾、其实干(左木右上艹下尞)。郑云:干(左木右上艹下尞),干梅也,有桃诸梅诸,是其干者。《毛诗》疏云:梅暴为腊,羹臛世中,人含之以香口(《大观本草》)。 上果,中品一种,旧同。