瑶芳楼者。常熟虞君子贤燕居之所也。 瑶芳者何？古桐琴之名。子贤以重金购得之，间一抚弄，其声翏翏①然，如出金石，如闻鸾风鸣。如与仙人、剑客共语于千载之上，子贤乐焉。则以谓世之名楼者众矣，高骈②之“迎仙”。谓其溯遐情也，其失也诞；韩建之“齐云”，谓其凌高清也，其失也侈。吾皆弗敢蹈其非。欲专斯楼之美者，舍斯琴也。其孰能当之？遂以瑶芳名其楼。 当风物清朗，白月独照，神情遐冲，夐③出世外。子贤棕冠鹤氅，自函道④而升，复取琴。鼓一再，行久之，演而为紫琳之操⑤。其辞曰：“有坚者，石中含精矣；其石白如肪。煜有瑛矣；五音繁会，铿然而鸣矣。”客有与子贤同志者，从而和之。曰：“艳质兮非华。阳卉兮非奢，折秋馨兮遗所思，望美人兮天涯。”歌已，相视而笑。 金华宋濂闻其声，唶曰：“古之人好楼居者，岂欲夸靡丽而为荣观哉？盖临阴幽之室，则其情敛而聚；处阳明之居，则其情畅以舒。随境而迁，因物而著，其亦人理之常者乎！况夫宫角之相参。羽徵之互奏，禁其忿欲之邪，宣以中和之正，其于学问之功，又未必为无所助。所以先生长者，无故不去之、盖有以也。虽然，君子盖不物于物。不物于物，则凡纷然而来前者，皆吾性情之发舒。或悬崖速壑，或平墅旷林，虽非层构，可以闺辟阳阴，而清风徐来，万籁皆动，曲涧流泉，复助之为声势，五音泠然，惬心而温耳，太和融洽，内外无间，有不啻听子贤之琴于兹楼之上矣！此无他，达人大观，无地不为楼，无声不为琴也。苟局滞于一室之间，适其意则有之，而蹈道则未也。有若子贤，盖学道而有所得者，故濂敢以是说告之。” 子贤绝出流俗之上，吾友杨君廉夫板称其为人，谓笃于士行而犹孝其亲云。 （有删改）

岧峣泰岳拄苍穹，万壑千岩一径通。 象纬平临青帝观，云光长绕碧霞宫。 凌晨云漫天涯白，子夜晴摇海日红。 玉露金茎应咫尺，举头霄汉思偏雄。

青城妖祲连云赭，瞻乌靡止龙在野。 百年艺祖旧河山，万骑长驱若冰解。 京城留守一世豪，仰天雪涕风萧骚。 起扶白日照河北，赤手欲障三秋涛。 义旂戛天天为泣，四方猛士闻风集。 自期徇国与天通，岂谓忠言反难入。 披肝上疏留至尊，乘舆不顾东南巡。 拊床三叫大星落，非天弃宋良由人。 功业无成志可纪，古来英杰多如此。 君侯心事汉武侯，伟气英声冠千祀。 我来已恨王世迟，不得亲观忠勇姿。 每过乡邑发犹竖，纶诰况是当时为。 却忆前朝司马死，章蔡群奸乘间起。 国虽未乱政先亡，万里蒙尘从此始。 吁嗟黼辈真奴臣，贼君致寇肥其身。 姓名污眼尚欲呕，君侯在位能无嗔。 侯乎侯乎慎勿嗔，谁使彼奴操国钧。 君不见汴京礼乐正全盛，江南杜宇啼天津。