北山移文

南北朝 · 孔稚珪
锺山之英,草堂之灵,驰烟驿路,勒移山庭:  夫以耿介拔俗之标,萧洒出尘之想。度白雪以方洁,干青云而直上,吾方知之矣。若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣万乘其如脱。闻凤吹于洛浦,值薪歌于延濑。固亦有焉。岂其终始参差,苍黄翻覆,泪翟子之悲,恸朱公之哭。乍回迹以心染,或先贞而后黩,何其谬哉!呜呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千载谁赏?  世有周子,隽俗之士,既文既博,亦玄亦史。然而学遁东鲁,习隐南郭。偶吹草堂,滥巾北岳。诱我松桂,欺我云壑。虽假容于江皋,乃撄情于好爵。其始至也,将欲排巢父,拉许由,傲百氏,蔑王侯。风情张日,霜气横秋。或叹幽人长往,或怨王孙不游。谈空空于释部,核元元于道流。务光何足比,涓子不能俦。  及其鸣驺入谷,鹤书赴陇,形驰魄散,志变神动。尔乃眉轩席次,袂耸筵上。焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。风云悽其带愤,石泉咽而下怆。望林峦而有失,顾草木而如丧。  至其钮金章,绾墨绶,跨属城之雄,冠百里之首。张英风于海甸,驰妙誉于浙右。道帙长摈,法筵久埋。敲扑喧嚣犯其虑,牒诉倥偬装其怀。琴歌既断,酒赋无续。常绸缪于结课,每纷纭于折狱。笼张赵于往图,架卓鲁于前箓。希踪三辅豪,驰声九州牧。使我高霞孤映,明月独举,青松落阴,白云谁侣?涧户摧绝无与归,石径荒凉徒延伫。  至于还飙入幕,写雾出楹,蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊。昔闻投簪逸海岸,今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲,北陇腾笑,列壑争讥,攒峰竦诮。慨游子之我欺,悲无人以赴吊。故其林惭无尽,涧愧不歇,秋桂遣风,春萝罢月。骋西山之逸议,驰东皋之素谒。 今又促装下邑,浪枻上京。虽情殷于魏阙,或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜,薜荔蒙耻,碧岭再辱,丹崖重滓,尘游躅于蕙路,污渌池以洗耳!宜扃岫幌,掩云关,敛轻雾,藏鸣湍,截来辕于谷口,杜妄辔于郊端。于是丛条瞋胆,叠颖怒魄,或飞柯以折轮,乍低枝而扫迹:请回俗士驾,为君谢逋客。
写景 思乡 唐诗三百首

注释

英、灵:神灵。草堂:周颙在钟山所建隐舍。 驿路:通驿车的大路。 勒:刻。 耿介:光明正直。 拔俗:超越流俗之上。 萧洒:脱落无拘束的样子。 出尘:超出世俗之外。 度:比量。 干:犯,凌驾。 物表:万物之上。 霞外:天外。 芥:小草,此处用作动词。 眄(miǎn):斜视。 屣(xǐ):草鞋,此处用作动词。万乘:指天子。 “闻凤吹”句:《列仙传》:“王子乔,周灵王太子晋,好吹笙作凤鸣,常游于伊、洛之间。” 浦:水边。 “值薪歌”句:《文选》吕向注:“苏门先生游于延濑,见一人采薪,谓之曰:‘子以终此乎?’采薪人曰:‘吾闻圣人无怀,以道德为心,何怪乎而为哀也。’遂为歌二章而去。” 参差(cēncī):不一致。 苍黄:青色和黄色。 翻覆:变化无常。 翟子:墨翟。他见练丝而泣,以为其可以黄,也可以黑(见《淮南子·说林训》)。 朱公:杨朱。杨朱见歧路而哭,为其可以南可以北。 乍:初、刚才。 心染:心里牵挂仕途名利。 尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。 仲氏:仲长统,东汉末年人,每当州郡召请他,他就称病不去,曾叹息说:“若得背山临水,游览平原,此即足矣,何为区区乎帝王之门哉!”(《后汉书》本传) 山阿:山之曲隅。 寂寥:山林空寂寥落。这两句说,山林变得寂静冷落,很长时间无人玩赏。 周子:周颙(yóng)字彦伦,汝南安城人。祖父周虎头,员外常侍,父亲周恂,归乡侯相。周颙言辞婉丽,工隶书,兼善老、易,长于佛理。 隽(jùn)俗:卓立世俗。 亦玄亦史:《南齐书·周颙传》称周颙涉猎百家,长于佛理,熟悉《老子》、《易经》。玄,玄学,老庄之道。 东鲁:指颜阖(hé)。《庄子·让王》:“鲁君闻颜阖得道人也,使人以币先焉。颜阖守陋闾,使者至曰:‘此颜阖之家与?’颜阖对曰:‘此阖之家。’使者致币。颜阖对曰:‘恐听者谬而遗使者罪,不若审之。’使者反审之,复来求之,则不得已。” 南郭:《庄子·齐物论》:“南郭子綦隐机而坐,仰天嗒然,似丧其偶。” 偶吹:杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。 巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。 壑(hè):山谷。 江皋:江岸。这里指隐士所居的长江之滨钟山。 缨情:系情,忘不了。 排巢父,拉许由:折辱。巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。” 张:张大。横:弥漫。 幽人:隐逸之士。王孙:指隐士。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。” 空空:佛家义理。佛家认为世上一切皆空,以空明空,故曰“空空”。 释部:佛家之书。 覈(hé):研究。 玄玄:道家义理。《老子》:“玄之又玄,众妙之门。” 道流:道家之学。 务光:《列仙传》:“务光者,夏时人也……殷汤伐桀,因光而谋,光曰:‘非吾事也。’汤得天下,已而让光,光遂负石沉窾水而自匿。” 涓子:《列仙传》:“涓子者,齐人也。好饵术,隐于宕山。” 鸣驺(zōu):指使者的车马。鸣,喝道;驺,随从骑士。 鹤书:指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头,故称。 尔:这时。 袂(mèi)耸:衣袖高举。 芰(jì)制、荷衣:以荷叶做成的隐者衣服。《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。” 咽(yè):悲泣。 怆(chuàng):怨怒的样子。 纽:系。金章:铜印。 绾(wǎn):系。 墨绶:黑色的印带。金章、墨绶为当时县令所佩带。 跨:超越。属城:郡下所属各县。 张:播。 海甸:海滨。 驰:传。 浙右:今浙江绍兴一带。 道帙(zhì):道家的经典。帙:书套,这里指书籍。 摈:一作“殡”,抛弃。法筵:讲佛法的几案。埋:废弃。 敲扑:鞭打。牒诉:诉讼状纸。 倥偬(kōngzǒng):事务繁忙迫切的样子。 绸缪(chóumóu):纠缠。 结课:计算赋税。 折狱:判理案件。 笼:笼盖。 张赵:张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹,是西汉的能吏。 往图:过去的记载。 卓鲁:卓茂、鲁恭。两人都是东汉的循吏。箓簿籍。 希踪:追慕踪迹。 三辅豪:汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅有名的能吏。 牧:地方长官,如刺史、太守之类。 磵:通“涧”。 摧绝:崩落。 延伫(zhù):长久站立有所等待。 还飙(biāo):回风。 写:同“泻”,吐。 投簪:抛弃冠簪。簪,古时连结官帽和头发的用具。 逸:隐遁。 兰:用兰做的佩饰,隐士所佩。 缚尘缨:束缚于尘网。 攒(cuán)峰:密聚在一起的山峰。 竦:同“耸”,跳动。 献嘲、腾笑、争讥、竦诮:都是嘲笑、讥讽的意思。 遣:一作“遗”,排除。 骋、驰:都是传播之意。 逸议:隐逸高士的清议。 素谒:高尚有德者的言论。 促装:束装。 下邑:指原来做官的县邑(山阴县)。 浪栧(yì):鼓棹,驾舟。 殷:深厚。 魏阙:高大门楼。这里指朝廷。 假步:借住。 山扃(jiōng):山门。指北山。 重滓(zǐ):再次蒙受污辱。 躅(zhú):足迹。 污:污。 渌池:清池。 岫幌(xiùhuǎng):犹言山穴的窗户。岫,山穴。幌,帷幕。 杜:堵塞。 妄辔:肆意乱闯的车马。 颖:草芒。 飞柯:飞落枝柯。 乍:骤然。 扫迹:遮蔽路径。 君:北山神灵。 逋客:逃亡者。指周颙。

赏析

现代文学家钱钟书:“以风物刻画之工,佐人事讥嘲之切,山水之清音与滑稽之雅虐,相得而益彰”。 清朝文学家许楗的《六朝文絮笺注》:“此六朝中极雕绘之作,炼格炼词,语语精辟,其妙处尤在数虚字旋转得法,当与徐孝穆《玉台新咏序》并为唐人轨范。” 清朝文学家浦起龙的《古文眉诠》:牙尖口利,骨腾肉飞,刻镂尽态矣。伤厚之言,慎取一二。 清朝文学家于光华《文选集评》:铸辞最工,极藻绘,极精切,若精神唤应,全在虚字旋转上。转折愈多,节脉愈紧,是骈体胜处,意则深严,笔则飞舞。六朝虽尚雕刻,然属对尚未尽工,下字尚未尽险。至此篇则无不入髓,句必净,字必巧,真可谓精绝之甚。此唐文所祖。 《古文观止》编者:“读之令人赏心留盼,不能已也。”