送礼禅归临川

· 周志蕙
已披出世衣,影莫落尘俗。 何山无丛林,栖息一枝足。 奈何清净心,甘受热恼毒。 譬如伏枥马,心不忘驰逐。 又如火铁丸,气焰不可触。 礼禅客湘山,山翠在眉目。 盖尝视此辈,高笑一捧腹。 今亦欲还乡,当戒前车覆。 吾闻真实心,不受罪与福。 精进缘不懈,此语君勿恧。
写景 思乡 唐诗三百首

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涟水观音像赞

周志蕙
声音语言形体绝,何以称为光世音。 声音语言生灭法,何以又称寂静音。 凡有声音语言法,是耳所触非眼境。 而此菩萨名观音,是以眼观声音相。 声音若能到眼处,则耳能见诸色法。 若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。 见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。 以无执故则有光,虽有千臂如两手。 以无分别故寂灭,虽有千手如一身。 既无分别亦无执,虽有千眼两目同。 故称光音寂静音,及观世音三种异。 稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。 妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。 藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。 一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。 唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。 借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。 了知此画非工有,谓灯能见其可哉。 我无此像乃能赞,如眼见物不自见。 自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。 愿持此大解脱门,施众生作无所畏。 世世但无碍辩才,称赞观世音功德。