奉使羌池静，临戎汴水安。 冲天鹏翅阔，报国剑铓寒。 晓日驱征骑，春风咏采兰。 谁言臣子道，忠孝两全难。

片片驱鸿急，纷纷逐吹斜。 到江还作水，着树渐成花。 越喜飞排瘴，胡愁厚盖砂。 兼云封洞口，助月照天涯。 暝见迷巢鸟，朝逢失辙车。 呈丰尽相贺，宁止力耕家。

士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。 一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。 当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。 今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。