登山如学道，可进不可已。 悬崖更千仞，壮志须万里。 平生石鼓怀，独酌灵源水。 峨峨大顶峰，欲往辄中止。 今朝复何朝，击楫渡清泚。 好风从西来，缥渺吹游子。 褰褰涉危巅，万象得俯视。 东南际大海，日月旋磨蚁。 烟云隔洲渚，历历犹可指。 城中十万家，嚣杂不到耳。 郊原与廛市，琐碎如聚米。 同来皆良俦，得酒共欢喜。 深林更叫啸，磐石恣徙倚。 摩挲陈公碑，岁月为我纪。 更持末后句，归以铭吾几。

红云照水春将暮，皓月盈盈院落深。 正是佳人行乐地，翻令公子独伤心。 床头琴瑟空长在，眼底音容无处寻。 寒食纸钱飞满野，一声薤露涕沾襟。

干拜。违几舄十有馀年，祸患馀生，不复有人世之念，以是愚贱之迹久自绝于门下。今者不自意乃得俯伏道左，以慰拳拳慕恋之私。惟是有怀未吐而舟驭启行，深夜不敢造谒，坐局不敢离远，终夕展转如有所失。恭惟明公以果毅之资、刚大之气，真一世之雄也，而抑遏摧伏，不使得以尽其才。一旦有警，拔起于山谷之间，而委之以方面之寄。明公不以久闲为念、不以家事为怀，单车就道，风采凛然，已足以折冲于千里之外。虽然，今之所以用明公与其所以为明公用者，亦尝深思之乎？古之立大功于外者，内不可以无所主，非张仲则吉甫不能成其功、非魏相则充国无以行其计。今之所以主明公者，何如哉？黑白杂揉、贤不肖混殽、佞谀满前、横恩四出。国且自伐，何以伐人？此仆所以深虑夫用明公者，尤不可以不审夫自治之策也。国家以仁厚操驯天下士大夫之气，士大夫之论素以宽大长者为风俗。江左人物素号怯懦，秦氏和议又从而销靡之，士大夫至是奄奄然不复有生气矣。语文章者多虚浮，谈道德者多拘滞。求一人焉，足以持一道之印，寄百里之命，已不复可得，况敢望其相与冒霜露、犯锋镝，以立不世之大功乎？此仆所以又虑夫为明公用者，无其人也。内之所以用我，与外之所以为我用者，皆有未满吾意者焉。