洞然一止水，浪静仍风恬。 心微在精一，动凶由二三。 根深自生色，形神犹饮酣。 一毛犹有伦，声臭无容参。

身何止不获，其背谁得窥。 心何存不测，其乡孰能知。 身心尚无迹，屋庐更何即。 变动元不居，问君欲奚适。 放之弥太虚，宇宙总我庐。 收之付野草，山茨敛吾居。 宇宙非穷大，山茨岂云细。 身心非以形，随寓靡有异。 此道淡不厌，淡中味何穷。 万物孰能动，真乐此室中。 或疑天下儒，久游蓬莱岛。 岂伊素草茅，但以盖茅好。 达者舍此谁，若将终身茨。 仁宅本同归，问舍非自私。 宇宙浩如许，藏用如谨独。 山固屹不移，茨敝当再覆。 覆可久自娱，庭草听自如。 茅茨或不剪，古圣兴不殊。 乐山见仁人，如茨看荣贵。 此屋虽似卑，谁识最高致。

水象童蒙，以出伊始。 泉乃白水，出自艮止。 天一初生，纯一清明。 厥初始达，犹元而亨。 当其蒙稚，涓涓犹细。 及其渐进，混混未止。 如玉与珠，不曰白乎。 如冰与雪，湛不可污。 反求诸己，心正如是。 有生之初，纯白纯懿。 养之于蒙，作圣之功。 大人不失，与赤子同。 圣如夫子，皓莫尚已。 涅而不缁，洞彻表里。 溥博渊泉，浩浩渊渊。 皓如银河，月流星连。 仰观先圣，本同一性。 自始失养，遂终失正。 气或杂之，内欲蔽伊。 官或不思，外引远而。 蒙反成失，白反变黑。 黑水西流，清渭南隔。 君在家庭，习若少成。 异彼污世，同流浊泾。 外引内欲，永绝勿赎。 蒙养宜深，荐习宜熟。 浚发尔源，如发蒙然。 放乎四海，波涛际天。 学有源委，海可至矣。 所不然者，有如白水。