传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 八
又曰：“知是心之本体，心自然会知，见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是‘良知’，不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣’。然在常人，不能无私意障碍，所以须用致知格物之功。胜私复理，即心之‘良知’更无障碍，得以充塞流行，便是致其知。知致则意诚。”
别方叔贤四首 其一 （京师诗。正德庚午年十月，升南京刑部主事。辛未年入觐，调北京吏部主事作）
西樵山色远依依，东指江门石路微。
料得楚云台上客，久悬秋月待君归。