注释

弥连：即“弥留”，言久病不癒。《牡丹亭·第十八齣·诊祟》旦白：“我自春游一梦，卧病至今。” 手画形容：指亲手为自己画像。见《牡丹亭·第十四齣·写真》。 溟莫：指阴间。溟，同“冥”。 荐枕：荐枕席。宋玉《高唐赋》：“闻君游高唐，愿荐枕席。”李善注：“荐，进也，欲亲近于枕席，求亲昵之意也。” 挂冠：谓辞官。 密：亲近。 形骸：形体，对精神而言。意谓肤浅之说。 晋武都守李仲文：《搜神后记·卷四》：“武都太守李仲文丧女，暂葬郡城之北。其后任张世之之男子常，梦女来就，遂共枕席。后发棺视之，女尸已生肉，颜姿如故。但因被发棺，未能复生。” 广州守冯孝将儿女事：冯孝将为广州太守时，他的儿子梦见一女子说：“我是前太守北海徐玄方女，不幸早亡，亡来今已四年，为鬼所枉杀。……应为君妻。”后来在本命年的生日，掘棺开视，女子体貌如故，遂为夫妇。事见《搜神后记·卷四》，又见《异苑》及《幽明录》等。 汉睢阳王收考谈生：《列异传》：“汉谈生，四十无妇，夜半读书，有女子来就生为夫妇，约三年中不能用火照。后生一子，已二岁，生夜伺其寝，以烛照之，腰上已生肉，腰下但有枯骨。妇觉，以一珠袍与生，并裂取生衣裾而去。后生持袍诣市，睢阳王家买之。王识女袍，以生为盗墓贼，乃收拷生。生以实对。王视女冢如故。发现之，得谈生衣裾。又视生儿正如王女，乃认谈生为婿。”又见于《搜神记》。 通人：学通古今的人。 格：推究。