孔毅父以诗戎饮酒,问买田,且乞墨竹,次其韵

宋 · 苏轼
酒中真复有何好,孟生虽贤未闻道。 醉时万虑一扫空,醒后纷纷如宿草。 十年揩洗见真妄,石女无儿焦谷槁。 此身何异贮酒瓶,满辄予人空自倒。 武昌痛饮岂吾意,性不违人遭客恼。 君家长松十亩阴,借我一庵聊洗心。 我田方寸耕不尽,何用百顷糜千金。 枕书熟睡呼不起,好学怜君工杂拟。 且将墨竹换新诗,润色何须待东里。
写景 思乡 唐诗三百首

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书黄子思诗集后

苏
苏轼
宋
予尝论书,以谓钟、王之迹萧散简远,妙在笔画之外。至唐颜、柳始集古今笔法而尽发之,极书之变,天下翕然以为宗师,而钟、王之法益微。 至于诗亦然。苏、李之天成,曹、刘之自得,陶、谢之超然,盖亦至矣。而李太白、杜子美以英玮绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废,然魏晋以来,高风绝尘,亦少衰矣。李、杜之后,诗人继作,虽间有远韵,而才不逮意,独韦应物、柳宗元发纤秾于古简,寄至味于淡泊,非余子所及也。唐末司空图,崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平之遗风。其诗论曰:“梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。”盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵,恨当时不识其妙,予三复其言而悲之。 闽人黄子思,庆历皇佑间号能文者。予尝闻前辈诵其诗,每得佳句妙语,反复数四,乃识其所谓。信乎表圣之言,美在咸酸之外,可以一唱而三叹也。予既与其子几道、其孙师是游,得窥其家集。而子思笃行高志,为吏有异才,见于墓志详矣,予不复论,独评其诗如此。