君嗟汝瘿多，谁谓汝士恶。 汝瘿虽云苦，汝民居自乐。 乡闾同饮食，男女相媒妁。 习俗不为嫌，讥嘲岂知怍。 汝山西南险，平地犹硗确。 汝树生拥肿，根株浸溪壑。 山川固已然，风气宜其浊。 接境化襄邓，馀风被伊雒。 思予昔曾游，所见可惊愕。 喔喔闻语笑，累累满城郭。 伛妇悬瓮盎，娇婴包卵鷇。 无由辨肩颈，有类龟缩壳。 噫人禀最灵，反不如凫鹤。 骈枝虽形累，小小固可略。 痈疡暂畜聚，决溃终当涸。 赘疣附支体，幸或不为虐。 未若此巍然，所生非所托。 咽喉系性命，针石难砭削。 农皇古神圣，为世名百药。 岂不有方书，顽然莫销铄。 温汤汝灵泉，亦不能湔瀹。 君官虽谪居，政可瘳民瘼。 奈何不哀怜，而反恣诃谑。 文辞骋新工，丑怪极名貌。 汝士虽多奇，汝女少纤弱。 翻愁太守宴，谁与唱清角。 乖离南北殊，魂梦山陂邈。 握手未知期，寄诗聊一噱。

空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。 不知溪源来远近，但见流出山中花。

予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也。弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一日产，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时直，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远。子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。” 予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年，而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年阳，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及妇。何其难之若是欤？岂非难得其人欤！苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤！嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民而流落以死。此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也。 子美之齿少于余。而予学古文，反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶挝裂，号为时文，以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后，天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。 子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其才虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而子美不幸死矣。岂非其命也！悲夫！