赠房卢氏琯
达人无不可,忘己爱苍生。
岂复少十室,弦歌在两楹。
浮人日已归,但坐事农耕。
桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
秋山一何净,苍翠临寒城。
视事兼偃卧,对书不簪缨。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。
鄙夫心所尚,晚节异平生。
将从海岳居,守静解天刑。
或可累安邑,茅茨君试营。
宿世:佛教指过去的一世,即前生。《唐诗纪事》作“当代”。谬词客:妄为诗人,即本来不配当诗人却当了诗人之意。 “不能”二句:意谓自己不能舍弃前生遗留之习,继续写诗作画,遂意外地为世人所知。 “名字”二句:意谓自己的名字与本身的习性相离,而自己的心里却不明白。指自己既用佛教居士维摩诘之名作为名字(王维字摩诘),本不应去追求诗人、画家的浮名。 是:这样。