天降大命，孔神而明。 巍巍天位，匪德莫承。 赫赫圣皇，天实子之。 奄宅九有，丕冒四夷。 百辟是临，兆民是使。 何远弗绥，何悍弗靡。 德威所加，孰不震惊。 尚笃祗慎，以奉天明。 矧惟哲王，有此大国。 天子之祐，之宠之锡。 君于西土，厥壤汪汪。 乔岷大江，式固其疆。 有臣有民，有邻有辅。 外有戎羌，于徼于圉。 匪格以诚，孰克潜孚。 匪治以仁，疲羸曷苏。 教之御之，以恩以礼。 攘之训之，威武岂弟。 天有显任，举集王躬。 惟克敬慎，乃宁家邦。 惟圣天子，肇基百世。 众建藩辅，以匡来裔。 厥或罔恭，民亦罔从。 厥或弗慎，下孰敢信。 惟王迪德，懋昭大猷。 日宣圣学，以祗天休。 愔愔于思，夔夔于守。 穆穆语言，不惊左右。 视乎在服，有秩有伦。 视乎在廷，纪法具陈。 视乎禁卫，动有矩律。 视乎郊圻，靡有怠逸。 云孰致之，敬慎使然。 惟克敬慎，乃罔有愆。 惟尔今王，天子攸倚。 四国攸喜，下民攸恃。 王于斋宫，吉士祁祁。 教言徐徐，温其有仪。 跹跹黄发，忠嘉启告。 直辞靡挠，不怒以笑。 古昔格王，永有烈光。 彼或慢肆，福禄靡常。 王耽稽古，天下取则。 宜其邦国，稽古惟王。 邦国以康，㣧嗣用昌。 天佑大明，藩辅多贤。 宜于民人，于千万年。

本乏适时用，误为当世知。 进身愧蹇拙，退处乃其宜。 何意承宠光，使车忽来玆。 靡靡逾南国，秩秩锡多仪。 严程不可稽，王命自有期。 亲爱俱在眼，弗获顾我私。 圣猷同山岳，微忠劣毫丝。 黾勉谅何补，徒兴千载思。

天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣扬于前，适甚，就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也，抱膝而坐。 俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股噆面，毛发尽竖，肌肉欲颤。两手交拍，掌湿如汗，引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照！”烛至，絺帷尽张，蚊数千皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非噆吾血者耶？皆尔不谨，褰帷而放之入！且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门。复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣！” 生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”童子闻之，哑尔笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪缊，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为糜鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中，则一也。自我而观之，则人贵而物贱；自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄；水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪。其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？兹夕蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜粟而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，离流于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所噆，而寝辄不安；闻同类之相噆，而若无闻。岂君子先人后身之道耶？” 天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。