京师三日雪，雪尽泥方深。 闭门谢还往，不闻车马音。 西斋书帙乱，南窗初日升。 展转守床榻，欲起复不能。 开户失琼玉，满阶松竹阴。 客从远方来，疑我何苦心。 疏拙自当尔，有酒聊共斟。

五年卖盐酒，胜事不复知。 城东古道场，萧瑟寒松姿。 出游诚偶尔，相逢亦不期。 西轩吴越僧，弛担未多时。 言住西湖中，岩谷涵清漪。 却背闾井喧，曲尽水石奇。 昔年苏夫子，杖屦无不之。 三百六十寺，处处题清诗。 麋鹿尽相识，况乃比丘师。 辩净二老人，精明吐琉璃。 笑言每忘去，蒲褐相依随。 门人几杖立，往往闻谈词。 风云一解散，变化何不为。 辩入三昧火，卯塔长松攲。 净老不复出，麈尾清风施。 苏公得罪去，布衣拂霜髭。 空存壁间字，郁屈蟠蛟螭。 知我即兄弟，微官此栖迟。 问何久自苦，五斗宁免饥。 俯首笑不答，且尔聊敖嬉。 我兄次公狂，我复长康痴。 反复自为计，定知山中宜。 但欲毕婚娶，每为故人疑。 君归漫洒扫，野鹤非长羁。

元丰三年，余得罪迁高安。夏六月，过庐山，知其胜而不敢留。留二日，涉其山之阳，入栖贤谷。谷中多大石，岌嶪相倚。水行石间，其声如雷霆，如千乘车行者，震掉不能自持，虽三峡之险不过也。故其桥曰三峡。渡桥而东，依山循水，水平如白练，横触巨石，汇为大车轮，流转汹涌，穷水之变。院据其上流，右倚石壁，左俯流水，石壁之趾，僧堂在焉。狂峰怪石，翔舞于檐上。杉松竹箭，横生倒植，葱蒨相纠。每大风雨至，堂中之人，疑将压焉。问之习庐山者，曰：“虽兹山之胜，栖贤盖以一二数矣。” 明年，长老智迁使其徒惠迁谒余于高安，曰：“吾僧堂自始建至今六十年矣。瓦败木朽，无以待四方之客，惠迁能以其勤力新之，完壮邃密，非复其旧，愿为文以志之。”余闻之，求道者非有饮食、衣服、居处之求，然使其饮食得充，衣服得完，居处得安，于以求道而无外扰，则其为道也轻。此古之达者所以必因山林筑室庐，蓄蔬米，以待四方之游者，而二迁之所以置力而不懈也。夫士居于尘垢之中，纷纭之变，日进于前，而中心未始一日忘道。况乎深山之崖，野水之垠，有堂以居，有食以饱，是非荣辱不接于心耳，而忽焉不省也哉？孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”今夫骋鹜乎俗学而不闻大道，虽勤劳没齿，余知其无以死也。苟一日闻道，虽即死无馀事矣。故余因二迁之意，而以告其来者，夫岂无人乎哉！ 四年五月初九日，眉阳苏辙记。