曰；三焦者，何禀何生？何始何终？其治常在何许？可晓以不？ 然：三焦者，水谷之道路，气之所终始也。 上焦者，在心下，下膈，在胃上口，主内而不出。其治在膻中，玉堂下一寸六分，直两乳间陷者是。 中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷。其治在脐傍。 下焦者，当膀胱上口，主分别清浊，主出而不内，以传导也。其治在脐下一寸。故名曰三焦，其府在气街。

魏故世宗宣武皇帝第一贵嫔夫人司马氏墓志铭。夫人讳显姿，河内温人，豫郢豫青四州刺史烈公之第三女也。其先有晋之苗胄矣。曾祖司徒琅邪真王，垂芳绩于晋代。祖司空康王，播休誉于恒朔。父烈公，以才英俊举，流清响于司洛；杖钺南藩，振雷声于郢豫。夫人承联华之妙气，育窈窕之灵姿；闲淑发于髫年，四德成于笄岁。至于婉娩织紃，早誉宗闺；洁白贞专，远闻天阁。帝钦其令问，正始初，敕遣长秋，纳为贵华。夫人攸归遘止，能成百两之礼；潮服常清，弗失葛覃之训。虔心奉后，令江汜再兴；下抚嫔御，使螽斯重作。帝观其无嫉之怀，感其冈怨之志，未几迁命为第一贵嫔夫人。自世宗升遐，情毁过礼，食减重膳，衣不色帛。方当母训众媵，班轨两宫；而仁顺无征，春秋卅，正光元年十二月十九日薨于金墉。二年岁次辛丑，二月己亥朔，廿二日庚申倍葬景陵。六宫痛惜，乃作神铭。其词曰： 瑜生高岭，宝育洪渊，世隆道贵，乃长贞贤。情陵玉洁，志原冰坚，彰婉奇岁，显淑笄年。翔鸣陋野，声闻上日，尸鸠在帷，累功钦质。灵龟定祥，长秋纳吉，之子攸归，宜其帝室。作注天江，虽劳靡愠，如彼关睢，哀如不吝。心噣众嫔，嘒然斯顺，小星重风，螽斯再训。既明善始，当保令终，如何不吊，奄谢清融。形归长夜，魄返余风，勒铭玄石，寄颂泉宫。

曰：五脏之气，于何发起，通于何许，可晓以不？ 然：五脏者，常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻，鼻和则知香臭矣；肝气通于目，目和则知黑白矣；脾气通于口，口和则知谷味矣；心气通于舌，舌和则知五味矣；肾气通于耳，耳和则知五音矣。五脏不和，则七窍不通；六腑不和，则留结为痈。 邪在六腑，则阳脉不和，阳脉不和，则气留之；气留之，则阳脉盛矣。 邪在五腑，则阴脉不和，阴脉不和，则血留之；血留之，则阴脉盛矣。阴气太盛，则阳气不得相营也，故曰格。阳气太盛，则阴气不得相营也，故曰关，阴阳俱盛，不得相营也，故曰关格。关格者，不得尽其命而死矣。 经言气独行于五脏，不营于六腑者，何也？ 然：夫气之所行也，如水之流，不得息也。故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，如环无端，莫知其纪，终而复始，其不覆溢，人气内温于脏腑，外濡于凑理。