孟子 · 第六卷 · 滕文公下 · 第二节
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第三节
齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”
孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。惟智者为能以小事大，故太王事獯鬻，勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”
王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”
对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《诗》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下[8]，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”
注释
汤事葛：详见《滕文公下》第五章。葛，商的邻国。 昆夷：又作“混夷”，周朝初年的西戎国名。 太王事獯鬻（xūn yù）：详见本卷第十五章。太王，即周部族首领古公亶父，文王的祖父。獯鬻，即猃狁（xiǎn yǔn），当时北方的少数民族。 天：理，天理，天命。乐天：自然合理。畏天：不敢违理。 《诗》：指《诗经·周颂·我将》篇。于时：于是。引诗见《诗经·周颂·我将》，是一篇祭祀上天和周文王的诗。 《诗》：指《诗经·大雅·皇矣》篇。王：指周文王。爰：于是。以遏徂莒：遏，阻止。莒（jǔ），《诗经》作“旅”，指入侵来犯密国的部队。笃：厚，指增添。祜（hù）：福。以上引诗见《诗好·大雅·皇矣》，这首诗主要写文王伐崇、伐密的功绩。 书：指《尚书》，此段见《尚书·周书·泰誓上》。 一人：指商纣王。衡：同“横”。