某启： 昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、徵利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为徵利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会晤，不任区区向往之至。

先王有经制，颁赍上所行。 后世不复古，贫穷主兼并。 非民独如此，为国赖以成。 筑台尊寡妇，入粟至公卿。 我尝不忍此，愿见井地平。 大意苦未就，小官苟营营。 三年佐荒州，市有弃饿婴。 驾言发富藏，云以救鳏茕。 崎岖山谷间，百室无一盈。 乡豪已云然，罢弱安可生。 兹地昔丰实，土沃人良耕。 他州或呰窳，贫富不难评。 豳诗出周公，根本讵宜轻。 愿书七月篇，一寤上聪明。

叔宝倾陈衍弊梁，可嗟曾不见兴亡。 斋祠父子终身费，酣咏君臣举国荒。 南狩皖山非故地，北师淮水失名王。 天移四海归真主，谁诱昏童肯用良。