陶庵梦忆 · 卷二 · 焦山 张 张岱 明 仲叔守瓜州,余借住于园,无事辄登金山寺。风月清爽,二鼓,犹上妙高台,长江之险,遂同沟浍。一日,放舟焦山,山更纡谲可喜。江曲涡山下,水望澄明,渊无潜甲。海猪、海马,投饭起食,驯扰若豢鱼。看水晶殿,寻瘗鹤铭,山无人杂,静若太古。回首瓜州烟火城中,真如隔世。饭饱睡足,新浴而出,走拜焦处士祠。见其轩冕黼黻,夫人列坐,陪臣四,女官四,羽葆云罕,俨然王者。盖土人奉为土谷,以王礼祀之。是犹以杜十姨配伍髭须,千古不能正其非也。处士有灵,不知走向何所?
西湖梦寻 · 卷四 · 西湖南路 · 法相寺 张 张岱 明 法相寺俗称长耳相。后唐时,有僧法真,有异相,耳长九寸,上过于顶,下可结颐,号长耳和尚。天成二年,自天台国清寒岩来游,钱武肃王待以宾礼,居法相院。至宋乾?四年正月六日,无疾,坐方丈,集徒众,沐浴,趺跏而逝。弟子辈漆其真身,供佛龛,谓是定光佛后身。妇女祈求子嗣者,悬幡设供无虚日。以此法相名著一时。寺后有锡杖泉,水盆活石。僧厨香洁,斋供精良。寺前茭白笋,其嫩如玉,其香如兰,入口甘芳,天下无比。然须在新秋八月,余时不能也。 袁宏道《法相寺拜长耳和尚肉身戏题》: 轮相居然足,漆光与鉴新。神魂知也未,爪齿幻耶真。 古董休疑容,庄严不待人。饶他金与石,到此亦成尘。 徐渭《法相寺看活石》: 莲花不在水,分叶簇青山。径折虽能入,峰迷不待还。 取蒲量石长,问竹到溪湾。莫怪掩斜日,明朝恐未闲。 张京元《法相寺小记》: 法相寺不甚丽,而香火骈集。定光禅师长耳遗蜕,妇人谒之,以为宜男,争摩顶腹,漆光可鉴。寺右数十武,度小桥,折而上,为锡杖泉。涓涓细流,虽大旱不竭。经流处,僧置一砂缸,挹注供爨。久之,水土锈结,蒲生其上,厚几数寸,竟不见缸质,因名蒲缸。倘可铲置研池炉足,古董家不秦汉不道矣。 李流芳《题法相山亭画》: 去年在法相,有送友人诗云:“十年法相松间寺,此日淹留却共君。忽忽送君无长物,半间亭子一溪云。”时与方回、孟?避暑竹阁,连夜风雨,泉声轰轰不绝。又有题扇头小景一诗:“夜半溪阁响,不知风雨歇。起视杳霭间,悠然见微月。” 一时会心,不知作何语。今日展此,亦自可思也。壬子十月大佛寺倚醉楼灯下题。
蝶恋花 为祁世培作 远隔新晴 其二 通台夕照 张 张岱 明 西望柯亭真怪绝。 万叠螺青,团簇多层折。 古壑苍崖如老耋。 招提辟咡成童孽。 收拾残山藏绣缬。 霞湿瘢痕,坟起丹丘血。 孔雀惊飞收不迭。 疏羽片片留金屑。