鹧鸪天 · 桃李漫山过眼空

· 辛弃疾
桃李漫山过眼空,也曾恼损杜陵翁。若将玉骨冰姿比,李蔡为人在下中。 寻驿使,寄芳容,垄头休放马蹄松。吾家篱落黄昏后,剩有西湖处士风。
写景 思乡 唐诗三百首

注释

鹧鸪天:词牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》等。双调,五十五字,平韵。或说调名取自唐·郑嵎「春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天」诗句。然唐、五代词中无此调。调始见于宋代宋祁之作。 也曾:王诏校刊本、《六十家词》本、四印斋本俱作「也宜」。四卷本无此首。 杜陵翁:杜陵,地名,在长安城东南十五里。秦时为杜县,汉宣帝 刘询陵墓在此,故称杜陵。其东南有少陵,为宣帝 许后葬地。杜甫远祖杜预为杜陵人,故祖籍杜陵。在长安时,他本人也在这一带住过,故自称杜陵布衣、杜陵野老、少陵野老。 「桃李漫山过眼空,也曾恼损杜陵翁」句:宋·苏轼《寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,土人不知贵也》诗:「嫣然一笑竹篱间,桃李漫山总麤俗。」唐·杜甫《漫兴九首·其二》诗:「手种桃李非无主,野老墙低还是家。恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。」九首大意皆言春不暂留,风催花败,不胜恼恨也。又《江畔独步寻花七绝句·其一》:「江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。」 玉骨冰姿:谓梅。宋·苏轼《洞仙歌·余七岁时。见眉山老尼。姓朱,忘其名,年九十岁,自言尝随其师入蜀主孟昶宫中。一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词。朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者。但记其首两句,暇日寻味,岂〈洞仙歌令〉乎,乃为足之云》词:「冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。」 「李蔡为人在下中」句:言桃李不可与梅相题并论。《史记·卷一百零九·李将军列传》:「初,广之从弟李蔡,与广俱事孝文帝。景帝时,蔡积功劳至二千石。孝武帝时,至代相。以元朔五年为轻车将车,从大将军击右贤王,有功中率(zhōng lǜ),封为乐安侯。元狩二年中,代公孙弘为丞相。蔡为人在下中,名声出广下甚远,然广不得爵邑,官不过九卿,而蔡为列侯,位至三公。」 「寻驿使,寄芳容,陇头休放马蹄松」句:南朝 宋·盛弘之《荆州记》:「陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝诣长安与晔。赠诗曰:『折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。』」 「吾家篱落黄昏后」句:北宋·林逋《梅花·其一》诗:「雪后园林才半树,水边篱落忽横枝。」又《山园小梅·其一》诗:「疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。」 剩有:甚有、颇有。 西湖处士:林逋,字君复,杭州 钱塘人。结庐西湖之孤山,二十年足不及城市,号西湖处士。北宋·阮阅《诗话总龟·前集·卷四十六·隐逸门》:「林逋隐于武林之西湖,不娶,无子。所居多植梅畜鹤。泛舟湖中,客至则放鹤致之。因谓梅妻鹤子。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷十·人事》:「林逋隐居杭州 孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。逋高逸倨傲,多所学,唯不能棋。常谓人曰:『逋世间事皆能之,唯不能担粪与著棋。』」清·丁传靖辑《宋人轶事汇编·卷七·林逋常秩陈恬》:「林逋隐居孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼内。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至,则一童子出应门,延客坐,为开笼放鹤,良久,逋必棹小舟返。盖常以鹤飞为验也。逋常谓人曰:『世界间事皆能为之,独不能担粪与著棋。』」

相关推荐

美芹十论 · 总叙

辛弃疾
臣闻事未至而预图,则处之常有于;事既至而后计,则应之常不足。虏人凭陵中夏,臣子思酬国耻,普天率土,此心未尝一日忘。臣之家世,受廛济南,代膺阃寄荷国厚恩。大父臣赞,以族众拙于脱身,被污虏官,留京师,历宿亳,涉沂海,非其志也。每退食,辄引臣辈登高望远,指画山河,思投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤。常令臣两随计吏抵燕山,谛观形势,谋未及遂,大父臣赞下世。粤辛巳岁,逆亮南寇,中原之民屯聚蜂起,臣常鸠众二千,逮耿京,为掌书记,与图恢夏,共籍兵二十五万,纳款于朝。不幸变生肘腋,事乃大谬。负抱愚忠,填郁肠肺。官闲心定,窃伏思念:今日之事,朝廷一于持重以为成谋,虏人利于尝试以为得计,故和战之权常出于敌,而我特从而应之。是以燕山之和未几而京城之围急,城下之盟方成而两宫之狩远。秦桧之和反以滋逆亮之狂。彼利则战,倦则和,诡谲狙诈,我实何有。惟是张浚符离之师粗有生气,虽胜不虑败,事非十全,然计其所丧,方诸既和之后,投闲蹂躏,由未若是之酷。而不识兵者,徒见胜不可保之为害,而不悟夫和而不可恃为膏肓之大病,亟遂齰舌以为深戒。臣窃谓恢复自有定谋,非符离小胜负之可惩,而朝廷公卿过虑、不言兵之可惜也。古人言不以小挫而沮吾大计,正以此耳。 恭惟皇帝陛下。聪明神武,灼见事机,虽光武明谋,宪宗果断,所难比拟。一介丑虏尚劳宵旰,此正天下之士献谋效命之秋。臣虽至陋,何能有知,徒以忠愤所激,不能自已。以为今日虏人实有弊之可乘,而朝廷上策惟预备乃为无患。故罄竭精恳,不自忖量,撰成御戎十论,名曰美芹。其三言虏人之弊,其七言朝廷之所当行。先审其势,次察其情,复观其衅,则敌人之虚实吾既详之矣;然后以其七说次第而用之,虏故在吾目中。惟陛下留乙夜之神,臣先物之机,志在必行,无惑群议,庶乎「雪耻酬百王,除凶报千古」之烈无逊于唐太宗。典冠举衣以复韩侯,虽越职之罪难逃;野人美芹而献于君,亦爱主之诚可取。惟陛下赦其狂僭而怜其愚忠,斧质馀生实不胜万幸万幸之至。