海内西北陬以东者。 蛇巫之山，上有人操柸而东向立。一曰龟山。 西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。 有人曰大行伯，把戈。其东有犬封国。贰负之尸在大行伯东。 犬封国曰大戎国，状如犬。有一女子，方跪进柸食。有文马，缟身朱鬣，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。 鬼国在贰负之尸北，为物人面而一目。一曰贰负神在其东，为物人而蛇身。 蜪犬如犬，青，食人从首始。 穷奇状如虎，有翼，食人从首始。所食被发。在犬北。一曰从足。 帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各二台，台四方，在昆仑东北。 大蜂，其状如螽；朱蛾，其状如蛾。 蟜，其为人虎文，胫有䏿。在穷奇东。一曰状如人，昆仑虚北所有。 阘非，人面而兽身，青色。 据比之尸，其为人折颈披发，无一手。 环狗，其为人兽首人身。一曰猬状如狗，黄色。 袜，其为物，人身黑首从目。 戎，其为人，人首三角。 林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，名曰驺吾，乘之日行千里。 昆仑虚南所，有泛林方三百里。 从极之渊深三百仞，维冰夷恒都焉，，冰夷人面，乘两龙。一曰忠极之渊。 阳污之山，河山其中，凌门之山，河出其中。 王子夜之尸，两手、两股、胸、首、齿，皆断异处。 舜夷登比氏生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。 盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。 朝鲜在列阳东，海北山南。列阳属燕。 列姑射在海河州中。 射姑国在海中，属列姑射。西南，山环之。 大蟹在海中。 陵鱼人面，手足，鱼身，在海中。大鯾居海中。 明组邑居海中。逢莱山在海中。大人之市在海中。

请成相。世之殃。 愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。 如瞽无相何伥伥。请布基。 慎圣人。愚而自专事不治。 主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。 论臣过。反其施。 尊主安国尚贤义。拒谏饰非。 愚而上同国必祸。曷谓罢。 国多私。比周还主党与施。 远贤近谗。忠臣蔽塞主势移。 曷谓贤。明君臣。 上能尊主爱下民。主诚听之。 天下为一四海宾。主之孽。 谗人达。贤能遁逃国乃蹶。 愚以重愚。暗以重暗成为桀。 世之灾。妒贤能。 飞廉知政任恶来。卑其志意。 大其园囿高其台。武王怒。 师牧野。纣卒易乡启乃下。 武王善之。封之于宋立其祖。 世之衰。谗人归。 比干见刳箕子累。武王诛之。 吕尚招麾殷民怀。世之祸。 恶贤士。子胥见杀百里徙。 穆公得之。强配五伯六卿施。 世之愚。恶大儒。 逆斥不通孔子拘。展禽三绌。 春申道缀基毕输。请牧基。 贤者思。尧在万世如见之。 谗人罔极。险陂倾侧此之疑。 基必施。辩贤罢。 文武之道同伏戏。由之者治。 不由者乱何疑为。凡成相。 辩法方。至治之极复后王。 慎墨季惠。百家之说诚不祥。 治复一。修之吉。 君子执之心如结。众人贰之。 谗夫弃之形是诘。水至平。 端不倾。心术如此象圣人。 □而有势。直而用曳必参天。 世无王。穷贤良。 暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息。 圣人隐伏墨术行。治之经。 礼与刑。君子以修百姓宁。 明德慎罚。国家既治四海平。 治之志。后势富。 君子诚之好以待。处之敦固。 有深藏之能远思。思乃精。 志之荣。好而一之神以诚。 精神相反。一而不贰为圣人。 治之道。美不老。 君子由佼以好。下以教诲子弟。 上以事祖考。成相竭。 辞不蹶。君子道之顺以达。 宗其贤良辩其殃孽□□□。请成相。 道圣王。尧舜尚贤身辞让。 许由善卷。重义轻利行显明。 尧让贤。以为民。 汜利兼爱德施均。辩治上下。 贵贱有等明君臣。尧授能。 舜遇时。尚贤推德天下治。 虽有贤圣。适不遇世孰知之。 尧不德。舜不辞。 妻以二女任以事。大人哉舜。 南面而立万物备。舜授禹以天下。 尚德推贤不失序。外不避仇。 内不阿亲贤者予。禹劳心力。 尧有德。干戈不用三苗服。 举舜圳亩。任之天下身休息。 得后稷。五谷殖。 夔为乐正鸟兽服。契为司徒。 民知孝弟尊有德。禹有功。 抑下鸿。辟除民害逐共工。 北决九河。通十二渚疏三江。 禹傅土。平天下。 躬亲为民行劳苦。得益皋陶。 横革直成为辅。契玄王。 生昭明。居于砥石迁于商。 十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。 论举当。身让卞随举牟光。 □□□□道古贤圣基必张。□□□。 愿陈辞。世乱恶善不此治。 隐讳疾贤。良由奸诈鲜无灾。 患难哉阪为先圣知不用愚者谋。前车已覆。 后未知更何觉时。不觉悟。 不知苦。迷惑失指易上下。 忠不上达。蒙掩耳目塞门户。 门户塞。大迷惑。 悖乱昏莫不终极。是非反易。 比周期上恶正直。正直恶。 心无度。邪枉辟回失道途。 已无邮人我独自美岂无故。不知戒。 后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。 反覆言语生诈态。人之态。 不如备。争宠疾贤利恶忌。 妒功毁贤。下敛党与上蔽匿。 上壅蔽。失辅势。 任用谗夫不能制。郭公长父之难。 厉王流于彘。周幽厉。 所以败。不听规谏忠是害。 嗟我何人。独不遇时当乱世。 欲对衷。言不从。 恐为子胥身离凶。进谏不听。 刭而独鹿弃之江。观往事。 以自戒。治乱是非亦可识。 □□□□托于成相以喻意。请成相。 言治方。君论有五约以明。 君谨守之。下皆平正国乃昌。 臣下职。莫游食。 务本节用财无极。事业听上。 莫得相使一民力。守其职。 足衣食。厚薄有等明爵服。 利往卬上。莫得擅与孰私得。 君法明。论有常。 表仪既设民知方。进退有律。 莫得贵贱孰私王。君法仪。 禁不为。莫不说教名不移。 修之者荣。离之者辱孰它师。 刑称陈。守其银。 下不得用轻私门。罪祸有律。 莫得轻重威不分。请牧祺。 用有基。主好论议必善谋。 五听循领。莫不理续主执持。 听之经。明其请。 参伍明谨施赏刑。显者必得隐者复显民反诚。 言有节。稽其实。 信诞以分赏罚必。下不欺上。 皆以情言明若日。上通利。 隐远至。观法不法见不视。 耳目既显。吏敬法令莫敢恣。 君教出。行有律。 吏谨将之无铍滑。下不私请。 各以所宜舍巧拙。臣谨修。 君制变。公察善思论不乱。 以治天下。后世法之成律贯。

成王既伐管叔、蔡叔，以殷余民封康叔，作《康诰》、《酒诰》、《梓材》。惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于东国洛，四方民大和会。侯、甸、男邦、采、卫百工、播民，和见士于周。周公咸勤，乃洪大诰治。 王若曰：“孟侯，朕其弟，小子封。惟乃丕显考文王，克明德慎罚；不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民，用肇造我区夏，越我一、二邦以修我西土。惟时怙冒，闻于上帝，帝休，天乃大命文王。殪戎殷，诞受厥命越厥邦民，惟时叙，乃寡兄勖。肆汝小子封在兹东土。 王曰：“呜呼！封，汝念哉！今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。往敷求于殷先哲王用保乂民，汝丕远惟商者成人宅心知训。别求闻由古先哲王用康保民。宏于天，若德，裕乃身不废在王命！” 王曰：“呜呼！小子封，恫瘝乃身，敬哉！天畏棐忱；民情大可见，小人难保。往尽乃心，无康好逸，乃其乂民。我闻曰：‘怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋。’ 已！汝惟小子，乃服惟弘王应保殷民，亦惟助王宅天命，作新民。” 王曰：“呜呼！封，敬明乃罚。人有小罪，非眚，乃惟终自作不典；式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾：适尔，既道极厥辜，时乃不可杀。” 王曰：“呜呼！封，有叙时，乃大明服，惟民其敕懋和。若有疾，惟民其毕弃咎。若保赤子，惟民其康乂。非汝封刑人杀人，无或刑人杀人。非汝封又曰劓刵人，无或劓刵人。” 王曰：“外事，汝陈时臬司师，兹殷罚有伦。”又曰：“要囚，服念五、六日至于旬时，丕蔽要囚。” 王曰：“汝陈时臬事罚。蔽殷彝，用其义刑义杀，勿庸以次汝封。乃汝尽逊曰时叙，惟曰未有逊事。 已！汝惟小子，未其有若汝封之心。朕心朕德，惟乃知。 凡民自得罪：寇攘奸宄，杀越人于货，暋不畏死，罔弗憝。 王曰：“封，元恶大憝，矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事，大伤厥考心；于父不能字厥子，乃疾厥子。于弟弗念天显，乃弗克恭厥兄；兄亦不念鞠子哀，大不友于弟。惟吊兹，不于我政人得罪，天惟与我民彝大泯乱，曰：乃其速由文王作罚，刑兹无赦。不率大戛，矧惟外庶子、训人惟厥正人越小臣、诸节。乃别播敷，造民大誉，弗念弗庸，瘝厥君，时乃引恶，惟朕憝。已！汝乃其速由兹义率杀。亦惟君惟长，不能厥家人越厥小臣、外正；惟威惟虐，大放王命；乃非德用乂。汝亦罔不克敬典，乃由裕民，惟文王之敬忌；乃裕民曰：‘我惟有及。’则予一人以怿。” 王曰：“封，爽惟民迪吉康，我时其惟殷先哲王德，用康乂民作求。矧今民罔迪，不适；不迪，则罔政在厥邦。”王曰：“封，予惟不可不监，告汝德之说于罚之行。今惟民不静，未戾厥心，迪屡未同，爽惟天其罚殛我，我其不怨。惟厥罪无在大，亦无在多，矧曰其尚显闻于天。” 王曰：“呜呼！封，敬哉！无作怨，勿用非谋非彝蔽时忱。丕则敏德，用康乃心，顾乃德，远乃猷，裕乃以；民宁，不汝瑕殄。” 王曰：“呜呼！肆汝小子封。惟命不于常，汝念哉！无我殄享，明乃服命，高乃听，用康乂民。” 王若曰：“往哉！封，勿替敬，典听朕告，汝乃以殷民世享。”