永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云 陈 陈文蔚 宋 人性靡不善,因物始有迁。 本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。 畴昔均秉彝,善端本绵绵。 既茂闲邪功,诚心所由存。 若为用力地,格物居其先。 万殊一理贯,洞然见本根。 表里俱澄澈,断断义理分。 言动中伦虑,狂愚讵同论。 彼哉迷复子,一息万里奔。 认赘以为嫡,未尝知反观。 君子审取舍,不容泾渭浑。 中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。 中庸示明训,一言会其元。
子融观木犀怀赵连州有别后吟情浑冷落不知花卉若为开之句录以见寄予报云近读书之暇多哦康节诗时有自适处忽奉佳章辄用此意继韵后录呈先生有报书 陈 陈文蔚 宋 诗哦击壤兴悠哉,一任光阴头上催。 味好花间饮醇酎,风清竹外见疏梅。 孤鸿忽自云间至,好意惊从天外来。 人有合离花一也,不应人去不花开。