龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉! 云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！ 异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云从之矣。

生人之治，本乎斯文。 有事其末，而忘其源。 切近昧陋，道由是堙。 有志其本，而泥古陈。 当用而迂，乖戾不伸。 较是二者，其过也均。 其美王公，志儒之本，达士之经。 秩秩而积，涵涵而停。 韡为华英，不矜不盈。 孰播其馨？ 孰发其明？ 介然而居，士友以倾。 敷文帝阶，擢列侍从。 以忠远名，有直有讽。 辨遏坚恳，巨邪不用。 秀出班行，乃动帝目。 帝省竭心，恩顾日渥。 翔于郎署，鶱于禁密。 发帝之令，简古而蔚。 不比于权，以直友冤。 敲撼挫揠，竟遭斥奔。 久淹于外，历守大藩。 所至极思，必悉利病。 萎枯以膏，燠旸以醒。 坦之敞之，必绝其径。 浚之咏之，使安其泳。 帝思其文，复命掌诰。 公潜谓人：「此职宜少，岂无凋郡，庸以自效。 」上藉其实，俾统于洪。 逋滞攸除，奸讹革风。 祛蔽于目，释负于躬。 方乎所部，禁绝浮屠。 风雨顺易，粳稻盈畴。 人得其所，乃恬乃讴。 化成有代，思以息劳。 虚位而俟，奄忽滔滔。 维德维绩，志于斯石，日远弥高。

愈既从陇西公平汴州，其明年七月，有负薪之疾，退休于居，作《复志赋》，其辞曰： ​ 居悒悒之无解兮，独长思而永叹； ​岂朝食之不饱兮，宁冬裘之不完？ ​昔余之既有知兮，诚坎轲而艰难； 当岁行之未复兮，从伯氏以南迁。 凌大江之惊波兮，过洞庭之漫漫； ​至曲江而乃息兮，逾南纪之连山。 嗟日月其几何兮，携孤嫠而北旋； 值中原之有事兮，将就食于江之南。 始专专于讲习兮，非古训为无所用其心；​ 窥前灵之逸迹兮，超孤举而幽寻； 既识路又疾驱兮，孰知余力之不任？ 考古人之所佩兮，阅时俗之所服； 忽忘身之不肖兮，谓青紫其可拾； ​自知者为明兮，故吾之所以为惑。 ​择吉日余西征兮，亦既造夫京师； 君之门不可径而入兮，遂从试于有司。 ​惟名利之都府兮，羌众人之所驰； 竞乘时而附势兮，纷变化其难推； 全纯愚以靖处兮，将与彼而异宜。 欲奔走以及事兮，顾初心而自非。 ​朝骋骛乎书林兮，夕翱翔乎艺苑； 谅却步以图前兮，浸近而愈远。 哀白日之不与吾谋兮，至今十年其犹初！ 岂不登名于一科兮，曾不补其遗余。 进既不获其志愿兮，退将遁而穷居； ​排国门之东出兮，慨余行之舒舒。 时凭高以回顾兮，涕泣下之交如； ​戾洛师而怅望兮，聊浮游以踌躇。 假大龟以视兆兮，求幽贞之所庐。 ​甘潜伏以老死兮，不显著其名誉。 ​非夫子之洵美兮，吾何为乎浚之都？ 小人之怀惠兮，犹知献其至愚。 固余异于牛马兮，宁止乎饮水而求刍？ ​伏门下而默默兮，竟岁年以康娱。 时乘间以获进兮，颜垂欢而愉愉； 仰盛德以安穷兮，又何忠之能输？ 昔余之约吾心兮，谁无施而有获？ 嫉贪佞之洿浊兮，曰吾其既劳而后食。 惩此志之不修兮，爱此言之不可忘； 情怊怅以自失兮，心无归之茫茫。 ​苟不内得其如斯兮，孰与不食而高翔？ 抱关之厄陋兮，有肆志之扬扬。 伊尹之乐于畎亩兮，焉贵富之能当？ 恐誓言之不固兮，斯自讼以成章。 往者不可复兮，冀来今之可望。