云汉：银河。 倬（zhuó）：大。 昭：光。回：转。 于（wū）乎：即“呜呼”，叹词。 辜：罪。 荐：重，再。臻（zhēn）：至。荐臻，犹今言频仍。 靡（mǐ）：无，不。举：祭。 爱：吝惜，舍不得。牲：祭祀用的牛羊豕等。 圭、璧：均是古玉器。周人祭神用玉器，祭天神则焚玉，祭山神则埋玉，祭水神则沉玉，祭人鬼则藏玉。 宁：乃。莫我听：即莫听我。 大（tài）甚：大，同“太”。甚，厉害。 蕴隆：谓暑气郁积而隆盛。虫虫：热气熏蒸的样子。 殄（tiǎn）：断绝。禋（yīn）祀：祭天神的典礼。以玉帛及牺牲加于柴上焚之，使升烟，以祀天神。本指祀昊天上帝，引申之则凡祀日月星辰等天神，统称禋祀。 宫：祭天之坛。 奠：陈列祭品。瘗（yì）：指把祭品埋在地下以祭地神。 宗：尊敬。 斁（dù）：败坏。 丁：当，遭逢。 黎：众。 孑遗：遗留，剩余。 遗（wèi）：赠。 于：助词。摧：灭。 云：古“云”字，有庇荫义。 大命：此谓死亡之命，即死亡之期。 群公：犹百辟，先世诸侯之神。正：长。先正，谓先世卿士之神。 忍：忍心，残忍。 涤涤：光秃无草木的样子。 旱魃（bá）：古代传说中的旱神。 惔（tán）：火烧。 惮（dàn）：畏。 熏（xūn）：灼。 闻（wèn）：通“问”，恤问。 遯（dùn）：今作“遁”，逃。 黾（mǐn）勉：勉力为之，谓尽力事神，急于祷请。 瘨（diān）：病。 憯（cǎn）：曾。 祈年：指“孟春祈谷于上帝，孟冬祈来年于天宗”之祭礼。孔夙（sù）：很早。 方：祭四方之神。社：祭土神。莫（mù）：古“暮”字，晚。 虞：助。 友：通“有”。纪：纪纲，法度。 鞫（jū）：穷，与“通”相对。庶正：众官之长。 疚：忧苦。冢宰：周代官名，为百官之长，相当后世的宰相。 趣马：掌管国王马匹的官。师氏：官名，主管教导国王和贵族的子弟。 膳夫：主管国王、后妃饮食的官。左右：左右之大夫、士诸官。 昂（yǎng）：通“仰”。 里：犹“已”，训“止”。 嚖（huì）：微小而众多的样子。 昭：祷。假：借为“嘏（gǔ）”，告。无赢：犹言无爽，即无差忒。 成：功。 戾（lì）：定。 曷（hé）：何。何时。惠：赐。
汉代王充《论衡·艺增篇》：“夫旱甚则有之矣，言无孑遗一人，增之也。”“言‘靡有孑遗’，增益其文，欲言旱甚也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·夸饰》：“虽诗书雅言，风格训世，事必宜广，文亦过焉。是以言峻则‘嵩高极天’，论狭则‘河不容舠’，说多则‘子孙千亿’，称少则‘民靡孑遗’。……辞虽已甚，其义无害也。……并意深褒赞，故义成矫饰。” 宋代朱熹《诗集传》：“群公先正，但言其不见助，至父母先祖则以恩望之矣，所谓垂涕泣而道之也。”
