先生曰：“今为吾所谓‘格物’之学者，尚多流于口耳，况为口耳之学者，能反于此乎！天理、人欲，其精微必时时用力省察克治，方日渐有见。如今一说话之间，虽只讲天理，不知心中倏忽之间，已有多少私欲。盖有窃发而不知者，虽用力察之，尚不易见，况徒口讲而可得尽知乎！今只管讲天理来顿放着不循，讲人欲来顿放着不去，岂‘格物’‘致知’之学！后世之学，其极至，只做得个‘义袭而取’的工夫。”

欧生诚楚人，但识庐山高，庐山之高犹可计寻丈。 若夫泰山，仰视恍惚，吾不知其尚在青天之下乎，其已直出青天上？ 我欲仿拟试作《泰山高》，但恐培塿之见未能测识高大，笔底难具状。 扶舆磅礴元气钟，突兀半遮天地东。南衡北恒西泰华，俯视伛偻谁争雄？ 人寰茫昧乍隐见，雷雨初解开鸿蒙。绣壁丹梯，烟霏霭䨴。 海日初涌，照耀苍翠。平麓远抱沧海湾，日观正与扶桑对。 听涛声之下泻，知百川之东会。天门石扇，豁然中开。 幽崖邃谷，襞积隐埋。中有逐世之流，龟潜雌伏，餐霞吸秀于其间，往往怪谲多仙才。 上有百丈之飞湍，悬空络石穿云而直下，其源疑自青天来。 岩头肤寸出烟雾，须臾滂沱遍九垓。古来登封，七十二主。 后来相效，纷纷如雨。玉检金函无不为，只今埋没知何许？ 但见白云犹复起封中，断碑无字天外日月磨刚风。 飞尘过眼倏超忽，飘荡岂复有遗踪。天空翠华远，落日辞千峰。 鲁郊获麟，岐阳会凤。明堂既毁，闷宫兴颂。宣尼曳杖，逍遥一去不复来，幽泉呜咽而含悲，群峦拱揖如相送。 俯仰宇宙，千载相望。堕山乔岳，尚被其光。峻极配天，无敢颉颃。 嗟予瞻眺门墙外，何能仿佛窥室堂？也来攀附摄遗迹，三千之下，不知亦许再拜占末行。 吁嗟乎，泰山之高，其高不可极，半壁回首，此身不觉已在东斗傍。

游兴殊未尽，尘寰不可留。 山青只依旧，白尽世间头。