今之世，为人师者众笑之，举世不师，故道益离；为人友者，不以道而以利，举世无友，故道益弃。呜呼！生于是病矣，歌以为箴。既以儆己，又以诫人。 不师如之何？吾何以成。不友如之何？吾何以增。 吾欲从师，可从者谁。借有可从，举世笑之。 吾欲取反，谁可取者。借有可取，中道或舍。 仲尼不生，牙也久死。二人可作，惧吾不似。 中焉可师，耻焉可友。谨是二物，用惕尔后。 道苟在焉，佣丐为偶。道之反是，公侯以走。 内考诸古，外考话物。师乎友乎，敬尔不忽。

钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止。流沫成轮，然后徐行，其清而平者且十亩馀，有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。” 予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉，于高者而坠之潭，有声潀然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也欤？

度拜稽首，出次于东。 天子饯之，罍斝是崇。 鼎臑俎胾，五献百笾。 凡百卿士，班以周旋。