古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。 吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫[垂夬][垂夬]者之事，非周公所宜用，故不可信。 或曰：封唐叔，史佚成之。

长安新技出宫掖，喧喧初遍王侯宅。 玉盘滴沥黄金钱，皎如文龟丽秋天。 八方定位开神卦，六甲离离齐上下。 投变转动玄机卑，星流霞破相参差。 四分五裂势未已，出无入有谁能知。 乍惊散漫无处所，须臾罗列已如故。 徒言万事有盈虚，终朝一掷知胜负。 修门象棋不复贵，魏宫妆奁世所弃。 岂如瑞质耀奇文，愿持千岁寿吾君。 庙堂巾笥非余慕，钱刀儿女徒纷纷。

设色既成象，卿云示国都。 九天开秘祉，百辟赞嘉谟。 抱日依龙衮，非烟近御炉。 高标连汗漫，迥望接虚无。 裂素荣光发，舒华瑞色敷。 恒将配尧德，垂庆代河图。