行路难二十篇并序 其二十 第二十章明菩提微妙

· 傅翕
君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。 其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。 和合性中无有实,是故称为诸法要。 于中无妄亦无真,只用无为作微妙。 寻其体寂不应言,假为众生立名号。 若知名号即非名,解了众生知佛教。 觉知无因之正因,当得无因无果报。 善达贪爱得无生,无名去来无动摇。 不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。 若人无愿亦无修,必定当为世间导。 行路难,路难非秽亦非净。 是非双泯复还存,泯存叵测见真性。
写景 思乡 唐诗三百首

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三谏歌

傅翕
舍世荣,舍世荣华道理长。 努力殷勤学三谏,谏我身心还本乡。 谏意意根莫令起,谏口口根莫说彰。 谏手手根莫鞭杖,三谏三王王自香。 虚空自得到仙堂。 仙堂不近亦不远,徘徊只是众中央。 若欲行住仙堂里,不用匍匐在他乡。 若欲求念弥陀佛,东西南北是西方。 西方弥陀触处是,面前背后七重行。 或黄或赤或红白,或大或小或短长。 天盖正是弥陀屋,木孔木穿弥陀房。 天上空中弥陀路,草木正是弥陀乡。 日夜前后嘈嘈闹,正是弥陀口放光。 若欲礼拜弥陀佛,不用思想强干忙。 若不诳人是礼拜,若不求人是道场。 努力自使三功作,殷勤肆力种衣粮。 山河是家无尽藏,草木是人常满仓。 泥水是人常满库,藤萝是人无底囊。 多作功夫自成就,自行手脚熟严装。 若欲往生安乐国,只是个物是西方。

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傅翕
君不见大道寂寞叵思寻,通融万象尽皆深。 一切恬然无起灭,颠倒分别并从心。 智者求心无处所,茫然绝相离贪淫。 了了分明何所见,犹如病眼睹空针。 若人体知颠倒想,不为妄苦所漂沈。 世间诸法如阳焰,行者慎莫致怨嫌。 恒以空心而反照,无上佛道亦能任。 行路难,路难微妙实无双。 若识六情空非有,众魔结贼自然降。