先生曰：“仙家说到虚，圣人岂能虚上加得一毫实？佛氏说到无，圣人岂能无上加得一毫有？但仙家说虚从养生上来，佛氏说无从出离生死苦海上来，却于本体上加却这些子意思在，便不是他虚无的本色了，便于本体有障碍。圣人只是还他良知的本色，更不着些子意在。良知之虚便是天之太虚，良知之无便是太虚之无形，日、月、风、雷、山、川、民、物，凡有貌象形色，皆在太虚无形中发用流行，未尝作得天的障碍。圣人只得顺其良知之发用，天地万物俱在我良知的发用流行中，何尝又有一物超于良知之外能作得障碍？”

百里晴沙江水长，芦花风起碧天凉。 客舟会泊西城下，满地砧声两岸霜。

人言小孤殊阻绝，从来可望不可攀。上有颠崖势欲堕，下有剑石交巉顽。 峡风闪壁船难进，洪涛怒撞蛟龙关。帆樯摧缩不敢越，往往退次依前山。 崖傍沙岸日东徙，忽成巨浸通西湾。帝心似悯舟楫苦，神斧夜劈无痕斑。 风雷倏翕见万怪，人谋不得容其间。我来锐意欲一往，小舟微服沿回澜。 侧身肋息仰天窦，悬空绝栈蛛丝悭。风吹卯酒眼花落，冻滑丹梯足力孱。 青单吹雨出仍没，白鸟避客来复还。峰头四顾尽落日，宛然风景如瀛寰。 烟霞未觉三山远，尘土聊乘半日闲。奇观江海讵为险，世情平地犹多艰。 呜呼，世情平地犹多艰，回瞻北极双泪潺。