澄问《学》《庸》同异。 先生曰：“子思括《大学》一书之义为《中庸》首章。”

穷厓不可极，飞步凌烟虹。 危泉泻石道，空影垂云松。 千峰互攒簇，掩映青芙蓉。 高台倚巉削，倾侧临崆峒。 失足堕烟雾，碎骨颠崖中。 下愚竟难晓，摧折纷相从。 吾方坐日观，披云笑天风。 赤水问轩后，苍梧叫重瞳。 隐隐落天语，阊阖开玲珑。 去去勿复道，浊世将焉穷。

“圣人无所不知，只是知个天理；无所不能，只是能个天理。圣人本体明白，故事事知个天理所在，便去尽个天理。不是本体明后，却于天下事物都便知得，便做得来也。天下事物，如名物度数、草木鸟兽之类，不胜其烦，圣人须是本体明了，亦何缘能尽知得？但不必知的，圣人自不消求知；其所当知的，圣人自能问人；如‘子入太庙，每事问’之类。先儒谓‘虽知亦问，敬谨之至’，此说不可通。圣人于礼乐名物，不必尽知，然他知得一个天理，便自有许多节文度数出来。不知能问，亦即是天理节文所在。”