天寒岁云暮，冰雪关河迥。 幽室魍魉生，不寐知夜永。 惊风起林木，骤若波浪汹。 我心良匪石，讵为戚欣动。 滔滔眼前事，逝者去相踵。 崖穷犹可陟，水深犹可泳。 焉知非日月，胡为乱予衷？ 深谷自逶迤，烟霞日悠永。 匡时在贤达，归哉盍耕垄。

先生曰：“众人只说‘格物’要依晦翁，何曾把他的说去用？我着实曾用来。初年与钱友同论做圣贤，要格天下之物，如今安得这等大的力量？因指亭前竹子，令去格看。钱子早夜去穷格竹子的道理，竭其心思，至于三日，便致劳神成疾。当初说他这是精力不足，某因自去穷格，早夜不得其理，到七日，亦以劳思致疾。遂相与叹圣贤是做不得的，无他大力量去格物了。及在夷中三年，颇见得此意思，乃知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。决然以圣人为人人可到，便自有担当了。这里意思，却要说与诸公知道。”

予有西湖梦，西湖亦梦予。 三年成阔别，近事竟何如？ 况有诸贤在，他时终卜庐。 但恐吾归日，君还轩冕拘。