修启，多日不相见，诚以区区。见发言，曾灼艾，不知体中如何？来日修偶在家，或能见过。此中医者常有，颇非俗工，深可与之论权也。亦有闲事，思相见。不宣。修再拜，学正足下。廿八日。

岘山临汉上，望之隐然，盖诸山之小者，而其名特著于荆州者，岂非以其人哉﹗其人谓谁？羊祜叔子、杜预元凯是已。方晋与吴以兵争，常倚荆州以为重，而二子相继于此，遂以平吴而成晋业；其功烈已盖于当时矣，至于流风馀韵，蔼然被于江汉之间者，至今人犹思之，而于思叔子也尤深。盖元凯以其功，而叔子以其仁，二子所为虽不同，皆足以垂于不朽。 余颇疑其反自汲汲于后世之名者何哉？传言叔子尝登兹山，慨然语其属，以谓此山常在，而前世之士，皆以湮灭于闻，因自顾而悲伤；然独不知兹山待己而名著也。元凯铭功于二石，一置兹山之上，一投汉水之渊，是知陵谷有变，而不知石有时而磨灭也。岂皆自喜其名之甚，而过为无穷之虑欤？将自待者厚，而所思者远欤？ 山故有亭，世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名，而思其人者多也。熙宁元年，余邑人史君中辉，以光禄卿来守襄阳，明年因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当时，所至有声，襄人安其政而乐从其游。因以君之官，名其后轩为光禄堂，又欲记事于石，以与叔子元凯之名，并传于久远，君皆不能止也，乃来以记属于余。 余谓君知叔子之风，而袭其遗迹，则其为人与其志之所存者可知矣。襄人爱君而安乐之如此，则君之为政于襄者又可知矣。此襄人之所欲书也。若其左右山川之胜势，与夫草木云烟之杳霭，出没于空旷有无之间，而可以备诗人之登高，寓离骚之极目者，宜其览者自得之。至于亭屡废兴，或自有记，或不必究其详者，皆不复道。 熙宁三年十月二十有二日，六一居士欧阳修记。

吾思夷陵山，山乱不可究。 东城一堠馀，高下渐冈阜。 群峰迤逦接，四顾无前后。 忆尝祗吏役，钜细悉经觏。 是时秋卉红，岭谷堆缬绣。 林枯松鳞皴，山老石脊瘦。 断径履颓崖，孤泉听清溜。 深行得平川，古俗见耕耨。 涧荒惊麇奔，日出飞雉雊。 盘石屡攲眠，绿岩堪解绶。 幽寻叹独往，清兴思谁侑。 其西乃三峡，崄怪愈奇富。 江如自天倾，岸立两崖斗。 黔巫望西属，越岭通南奏。 时时县楼对，云雾昏白昼。 荒烟下牢戍，百仞寒溪漱。 虾蟆喷水帘，甘液胜饮酎。 亦尝到黄牛，泊舟听猿狖。 巉巉起绝壁，苍翠非刻镂。 阴岩下攒丛，岫穴忽空透。 遥岑耸孤出，可爱欣欲就。 惟思得君诗，古健写奇秀。 今来会京师，车马逐尘瞀。 颓冠各白发，举酒无茜袖。 繁华不可慕，幽赏亦难遘。 徒为忆山吟，耳热助嘲诟。