游丹霞记

· 袁枚
甲辰春暮,余至东粤,闻仁化有丹霞之胜,遂泊五马峰下,别买小舟,沿江往探。山皆突起平地,有横皴,无直理,一层至千万层,箍围不断。疑岭南近海多螺蚌,故峰形亦作螺纹耶?尤奇者,左窗相见,别矣,右窗又来;前舱相见,别矣,后舱又来。山追客耶,客恋山耶?舛午惝恍,不可思议。 行一日夜,至丹霞。但见绝壁无蹊径,惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入,良久得路。攀铁索升,别一天地。借松根作坡级,天然高下,绝下滑履;无级处则凿崖石而为之,细数得三百级。到阑天门最隘,仅容一客,上横铁板为启闭,一夫持矛,鸟飞不上。山上殿宇甚固甚宏阔,凿崖作沟,引水僧厨,甚巧。有僧塔在悬崖下,崖张高幂吞覆之。其前群岭环拱,如万国侯伯执玉帛来朝,间有豪牛丑犀,犁靬幻人,鸱张蛮舞者。 余宿静观楼。山千仞衔窗而立,压人魂魄,梦亦觉重。山腹陷进数丈,珠泉滴空,枕席间琮琤不断。池多文鱼在泳游。余置笔砚坐片时,不知有世,不知有家,亦不知此是何所。 次日,循原路下如理旧书愈觉味得。立高处望自家来踪,从江口到此,蛇蟠蚓屈,纵横无穷,约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说,拉直线行,则五马峰至丹霞,片刻可到。始知造物者故意顿挫作态,文章非曲不为功也。第俯视太陡,不能无悸,乃坐石磴而移足焉。 僧问丹霞较罗浮何如,余曰:罗浮散漫,得一佳处不偿劳,丹霞以遒警胜矣。又问:“无古碑何也?”曰:雁宕开自南宋,故无唐人题名;黄山开自前明,故无宋人题名;丹霞为国初所开,故并明碑无有。大抵禹迹至今四千馀年,名山大川,尚有屯蒙未辟者,如黄河之源,元始探得,此其证也。然即此以观,山尚如此,愈知圣人经义更无津涯。若因前贤偶施疏解,而遽欲矜矜然阑禁后人,不许再参一说者,陋矣妄矣,殆不然矣。
写景 思乡 唐诗三百首

注释

东粤:即广东。 五马峰:在今广东省韶关市。 舛午:违背、抵触。惝恍:模糊不清。这里是无法弄清楚的意思。 “崖张”句:谓山崖突出,像张开高高的帷幕覆盖遮蔽了僧塔。 玉帛:瑞玉与缣帛。古时天子会诸侯,诸侯例献玉帛为礼品。 豪牛丑犀:形容山岭奇形怪状。 犁靬:古代国家名。《汉书·西域传》说,大宛等国献大鸟卵及犁靬国表演幻术的人。这里形容山形千变万化。 鸱张:像鸱鸟般张开双翼。鸱,鹰的一种。 琮琤:玉石碰击声。此形容声音清脆悦耳。 文鱼:一种有斑纹的鱼。又,鲤鱼、金鱼均又称文鱼。 郑康成:汉代郑玄,字康成,高密人。著名经学家,遍注五经。虚空鸟道:即空间直线距离。 罗浮:为广东名山,横亘增城、博罗等县。风景秀丽,是道教第七洞天。 遒警:此指紧凑。 禹迹:大禹治水时,曾遍行九州,因称禹所到处为禹迹。此句意为自大禹遍行天下以来已有四千馀年。 屯蒙:《易经》二卦名,都是晦暗蒙昧之意。这里指尚处于原始未开发阶段。 津涯:水的边岸。此指尽头,边际。 矜矜然:自负。阑禁:阻隔、限止。