谒伏波庙二首
四十年前梦里诗，此行天定岂人为。
徂征敢倚风云阵，所过须同时雨师。
尚喜远人知向望，却惭无术救疮痍。
从来胜算归廊庙，耻说兵戈定四夷。
寄友用韵
怀人坐沈夜，帷灯暧幽光。
耿耿积烦绪，忽忽如有忘。
玄景逝不处，朱炎化微凉。
相彼谷中葛，重阴殒衰黄。
感此游客子，经年未还乡。
伊人不在目，丝竹徒满堂。
天深雁书杳，梦短关塞长。
情好矢无数，愿言觊终偿。
惠我金石编，徽音激宫商。
驰辉不可即，式尔增予伤。
馨香袭肝膂，聊用心中藏。
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传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 二
侃问：“专涵养而不务讲求，将认欲作理，则如之何？”
先生曰：“人须是知学，讲求亦只是涵养，不讲求只是涵养之志不切。”
曰：“何谓知学？”
曰：“且道为何而学？学个甚？”
曰：“尝闻先生教，学是学存天理。心之本体即是天理。体认天理，只要自心地无私意。”
曰：“如此则只须克去私意便是，又愁甚理欲不明？”
曰：“正恐这些私意认不真。”
曰：“总是志未切。志切，目视耳听皆在此，安有认不真的道理！是非之心，人皆有之，不假外求。讲求亦只是体当自心所见，不成去心外别有个见。”
阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之
此心还此理，宁论己与人。
千古一嘘吸，谁为叹离群？
浩浩天地内，何物非同春。
相思辄奋励，无为俗所分。
但使心无间，万里如相亲。
不见宴游交，征逐胥以沦？