礼记 · 檀弓 · 有子之言似夫子

秦 · 无名氏

有子问于曾子曰：「问丧于夫子乎？」曰：「闻之矣：‘丧欲速贫，死欲速朽’。」有子曰：「是非君子之言也。」曾子曰：「参也闻诸夫子也。」有子又曰：「是非君子之言也。」曾子曰：「参也与子游闻之。」有子曰：「然。然则夫子有为言之也。」曾子以斯言告于子游。子游曰：「甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。」曾子以子游之言告于有子。有子曰：「然！吾固曰非夫子之言也。」曾子曰：「子何以知之？」有子曰：「夫子制于中都：四寸之棺，五寸之椁。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏，又申之以冉有。以斯知不欲速贫也。」

写景思乡唐诗三百首

注释

有子：孔子的弟子有若。问：当作「闻」（依《经典释文》）。丧：失去。此处置失去了官职。（依《古文观止》）。丧欲速贫：失去官位之后，只想穷的快点才好。参：曾子，名参，字子舆。有为言之：有所指而言，即「有所为言」。桓司马：宋人，名魋（tuí）椁（guǒ）：套在棺材外面的大棺材。靡：浪费、奢侈。愈：较好、胜过。南宫敬叔：鲁孟僖子之子仲孙阅，曾失位离开鲁国，返时载宝物朝见鲁君。反：同「返」。货：贿赂。制：立规定，定制度。申：申明。