菊花

宋 · 苏洵
骚人足奇思,香草比君子。 况此霜下杰,清芬绝兰茝。 气禀金行秀,德备黄中美。 古来鹤发翁,餐英饮其水。 但恐蓬藋伤,课仆加料理。
写景 思乡 唐诗三百首

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自尤

苏
苏洵
宋
五月之旦兹何辰,有女强死无由伸。 嗟予为父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。 死生寿夭固无定,我岂以此辄怨人。 当时此事最惊众,行道闻者皆醉辛。 余家世世本好学,生女不独治组紃。 读书未省事华饰,下笔亹亹能属文。 家贫不敢嫁豪贵,恐彼非偶难为亲。 汝母之兄汝叔舅,求以厥子来结姻。 乡人婚嫁重母族,虽我不肯将安云。 生年十六亦已嫁,日负忧责无欢欣。 归宁见我悲且泣,告我家事不可陈。 舅姑叔妹不知道,弃礼自快纷如云。 人多我寡势不胜,祗欲强学非天真。 昨朝告以此太甚,捩耳不听生怒嗔。 余言如此非乃事,为妇何不善一身。 嗟哉尔夫任此责,可奈狂狠如痴麇。 忠臣汝不见泄治,谏死世不非陈君。 谁知余言果不妄,明年会汝初生孙。 一朝有疾莫肯视,此意岂尚求尔存。 忧惶百计独汝母,复有汝父惊且奔。 此时汝舅拥爱妾,呼卢握槊如隔邻。 狂言发病若有怪,里有老妇能降神。 呼来问讯岂得已,汝舅责我学不纯。 急难造次不可动,坚坐有类天王尊。 导其女妻使为孽,就病索汝襦与裙。 衣之出看又汝告,谬为与汝增殷勤。 多多扰乱莫胜记,咎汝不肯同其尘。 经旬乳药渐有喜,移病余告未绝根。 喉中喘息气才属,日使勉强餐肥珍。 舅姑不许再生活,巧计窃发何不仁。 婴儿盈尺未能语,忽然夺去词纷纷。 传言姑怒不归觐,急抱疾走何暇询。 病中忧恐莫能测,起坐无语涕满巾。 须臾病作状如故,三日不救谁缘因。 此惟汝甥汝儿妇,何用负汝漫无恩。 嗟余生女苟不义,虽汝手刃吾何言。 俨然正直好礼让,才敏明辩超无伦。 正应以此获尤谴,汝可以手心自扪。 此虽法律所无奈,尚可仰首披苍旻。 天高鬼神不可信,后世有耳犹或闻。 只今闻者已不服,恨我无勇不复冤。 惟余故人不责汝,问我此事久叹呻。 惨然谓我子无恨,此罪在子何尤人。 虎跑牛触不足怪,当自为计免见吞。 深居高堂闭重键,牛虎岂解逾墙垣。 登山入泽不自爱,安可侥幸遭骐驎。 明珠美玉本无价,弃置沟上多缁磷。 置之失地自当尔,既尔何咎荆与榛。 嗟哉此事余有罪,当使天下重结婚。

管仲论

苏
苏洵
宋
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。 呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。因桓公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。 夫天下未尝无贤者,盖有有臣而无君者矣。威公在焉,而曰天下不复有管仲者,吾不信也。仲之书,有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人,且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死,则其书诞谩不足信也。吾观史䲡,以不能进蘧伯玉,而退弥子瑕,故有身后之谏。萧何且死,举曹参以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫国以一人兴,以一人亡。贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者,而后可以死。彼管仲者,何以死哉?