传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 二十五 王 王守仁 明 一日,论为学功夫。 先生曰:“教人为学,不可执一偏。初学时心猿意马,拴缚不定,其所思虑,多是‘人欲’一边,故且教之静坐息思虑。久之,俟其心意稍定,只悬空静守,如槁木死灰亦无用,须教他省察克治。省察克治之功则无时而可间,如去盗贼,须有个扫除廓清之意。无事时将好色好货好名等私,逐一追究搜寻出来,定要拔去病根,永不复起,方始为快。常如猫之捕鼠,一眼看着,一耳听着,才有一念萌动,即与克去,斩钉截铁,不可姑容,与他方便,不可窝藏,不可放他出路,方是真实用功,方能扫除廓清。到得无私可克,自有端拱时在。虽曰‘何思何虑’,非初学时事。初学必须思,省察克治即是思诚,只思一个天理,到得天理纯全,便是‘何思何虑’矣。”
诸生夜坐 王 王守仁 明 谪居澹虚寂,眇然怀同游。 日入山气夕,孤亭俯平畴。 草际见数骑,取径如相求。 渐近识颜面,隔树停鸣驺。 投辔雁鹜进,携盖各有羞。 分席夜堂坐,绛蜡清樽浮。 鸣琴复散帙,壶矢交觥筹。 夜弄溪上月,晓陟林间丘。 村翁或招饮,洞客偕探幽。 讲习有真乐,谈笑无俗流。 缅怀风沂兴,千载相为谋。