二十五日，宗元白：两月来，三辱生书，书皆逾千言，意若相望仆以不对答引誉者。然仆诚过也。而生与吾文又十卷，噫！亦多矣。文多而书频，吾不对答而引誉，宜可自反。而来征不肯相见，亟拜亟问，其得终无辞乎？ 凡生十卷之文，吾已略规之矣。吾性騃滞，多所未甚谕，安敢悬断是且非耶？书抵吾必曰周孔，周孔安可当也？拟人必于其伦，生以直躬见抵，宜无所谀道，而不幸乃曰周孔吾，吾岂得无骇怪？且疑生悖乱浮诞，无所取幅尺，以故愈不对答。来柳州，见一刺史，即周孔之；今而去吾，道连而谒于潮，之二邦，又得二周孔；去之京师，京师显人为文词、立声名以千数，又宜得周孔千百。何吾生胸中扰扰焉多周孔哉！ 吾虽少为文，不能自雕斫，引笔行墨，快意累累，意尽便止，亦何所师法？立言状物，未尝求过人，亦不能明辨生之才致。但见生用助字不当律令，唯以此奉答。所谓乎、欤、耶、哉、夫者，疑辞也；矣、耳、焉、也者，决辞也。今生则一之。宜考前闻人所使用，与吾言类且异，慎思之则一益也。庚桑子言藿蠋鹄卵者，吾取焉。道连而谒于潮，其卒可化乎？然世之求知音者，一遇其人，或为十数文，即务往京师，急日月，犯风雨，走谒门户，以冀苟得。今生年非甚少，而自荆来柳，自柳将道连而谒于潮，途远而深矣，则其志果有异乎？又状貌嶷然类丈夫，视端形直，心无歧径，其质气诚可也，独要谨充之尔。谨充之，则非吾独能，生勿怨。亟之二邦以取法，时思吾言，非固拒生者。孟子曰：“予不屑之教诲也者，是亦教诲而已矣。”宗元白。

翠帷双卷出倾城，龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声，金簧玉磬宫中生。 下沈秋水激太清，天高地迥凝日晶，羽觞荡漾何事倾。

金马尝齐入，铜鱼亦共颁。 疑山看积翠，浈水想澄湾。 标榜同惊俗，清明两照奸。 乘轺参孔仅，按节服侯{犭冊}。 贾傅辞宁切，虞童发未䰉。 秉心方的的，腾口任{口顏}{口顏}。 圣理高悬象，爰书降罚锾。 德风流海外，和气满人寰。 御魅恩犹贷，思贤泪自潸。 在亡均寂寞，零落间茕鳏。 夙志随忧尽，残肌触瘴𤸷。 月光摇浅濑，风韵碎枯菅。 海俗衣犹卉，山夷髻不鬟。 泥沙潜虺蜮，榛莽斗豺獌。 循省诚知惧，安排只自𢢀。 食贫甘莽卤，被褐谢斓斑。 远物裁青罽，时珍馔白鹇。 长捐楚客佩，未赐大夫环。 异政徒云仰，高踪不可攀。 空劳慰憔悴，妍唱剧妖𡢃。