人言小孤殊阻绝，从来可望不可攀。上有颠崖势欲堕，下有剑石交巉顽。 峡风闪壁船难进，洪涛怒撞蛟龙关。帆樯摧缩不敢越，往往退次依前山。 崖傍沙岸日东徙，忽成巨浸通西湾。帝心似悯舟楫苦，神斧夜劈无痕斑。 风雷倏翕见万怪，人谋不得容其间。我来锐意欲一往，小舟微服沿回澜。 侧身肋息仰天窦，悬空绝栈蛛丝悭。风吹卯酒眼花落，冻滑丹梯足力孱。 青单吹雨出仍没，白鸟避客来复还。峰头四顾尽落日，宛然风景如瀛寰。 烟霞未觉三山远，尘土聊乘半日闲。奇观江海讵为险，世情平地犹多艰。 呜呼，世情平地犹多艰，回瞻北极双泪潺。

来书云：“凡学者才晓得做工夫，便要识认得圣人气象。盖认得圣人气象，把做准的，乃就实地做功夫去，才不会差，才是作圣工夫。未知是否？” 先认圣人气象，昔人尝有是言矣，然亦欠有头脑。圣人气象自是圣人的，我从何处识认？若不就自己良知上真切体认，如此无星之称而权轻重，未开之镜而照妍媸，真所谓以小人之腹，而度君子之心矣。圣人气象何由认得？自己良知原与圣人一般，若体认得自己良知明白，即圣人气象不在圣人而在我矣。程子尝云：“觑着尧，学他行事，无他许多聪明睿智，安能如彼之动容周旋中礼？”又云：“心通于道，然后能辨是非。”今且说通于道在何处？聪明睿智从何处出来？

积雨山行已后期，更堪多病益迟迟。 风尘渐觉初心负，丘壑真于野性宜。 绿树阴层新作盖，紫兰香细尚馀蕤。 辋川图画能如许，绝是无声亦有诗。