小雅 · 苕之华
苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！
苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。
牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。
周颂 · 执竞
执竞武王，
无竞维烈。
不显成康，
上帝是皇。
自彼成康，
奄有四方，
斤斤其明。
钟鼓喤喤，
磬筦将将，
降福穰穰。
降福简简，
威仪反反。
既醉既饱，
福禄来反。
注释
执：借为“鸷”，猛。竞：借为“勍（qíng）”，强。 竞：争。维：是。烈：功绩。 不（pī）：通“丕”，大。成：周成王，周武王子。康：周康王，周成王子。 上帝：指上天，与西方所言的上帝不同。皇：美好。 奄：覆盖。 斤斤：明察。 喤（huáng）喤：声音洪亮和谐。 磬（qìng）：一种石制打击乐器。筦（guǎn）：同“管”，管乐器。将（qiāng）将：声音盛多。 穰（ráng）穰：众多。 简简：大的意思。 威仪：祭祀时的礼节仪式。反反：谨重。 反：同“返”，回归，报答。
赏析
宋代朱熹《诗集传》：“赋也。言武王持其自强不息之心，故其功烈之盛，天下莫得而竞，岂不显哉？成王康王之德，亦上帝之所君也。言成康之德，明著如此也。言受福之多，而愈益谨重，是以既醉既饱，而福禄之来，反覆而不厌也。此昭王以后之诗，国语说见前篇。”
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《左传》引谚
心苟无瑕。何恤乎无家。辅车相倚。唇亡齿寒。
高下在心。川泽纳污。山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。国君含垢。民之多幸。
国之不幸。非宅是卜。惟邻是卜。狼子野心。
老将知而耄及之。臣一主二。无过乱门。室于怒市于色。
唯食忘忧。民保于信。
大雅 · 嵩高
嵩高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。
王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召伯，彻申伯土田。王命傅御，迁其私人。
申伯之功，召伯是营。有俶其城，寝庙既成。既成藐藐，王锡申伯。四牡蹻蹻，钩膺濯濯。
王遣申伯，路车乘马。我图尔居，莫如南土。锡尔介圭，以作尔宝。往近王舅，南土是保。
申伯信迈，王饯于郿。申伯还南，谢于诚归。王命召伯，彻申伯土疆。以峙其粻，式遄其行。
申伯番番，既入于谢。徒御啴啴。周邦咸喜，戎有良翰。不显申伯，王之元舅，文武是宪。
申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。吉甫作诵，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯。