问：“身之主为心，心之灵明是知，知之发动是意，意之所着为物，是如此否？” 先生曰：“亦是。”

门人有言邵端峰论童子不能格物，只教以洒扫、应对之说。 先生曰：“洒扫、应对就是一件物。童子良知只到此，便教去洒扫、应对，就是致他这一点良知了。又如童子知畏先生长者，此亦是他良知处，故虽嬉戏中，见了先生长者，便去作揖恭敬，是他能格物以致敬师长之良知了。童子自有童子的格物致知。” 又曰：“我这里言格物，自童子以至圣人，皆是此等工夫。但圣人格物，便更熟得些子，不消费力。如此格物，虽卖柴人亦是做得，虽公卿大夫以至天子，皆是如此做。”

鹦鹉生陇西，群飞恣鸣游。 何意虞罗及，充贡来中州。 金绦縻华屋，云泉谢林丘。 能言实阶祸，吞声亦何求。 主人有隐寇，窃发闻其谋。 感君惠养德，一语思所酬。 惧君不见察，杀身反为尤。