还源诗十二章 其十二

· 傅翕
还源去,般若酒澄清。 能治烦恼病,自饮劝众生。
写景 思乡 唐诗三百首

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行路难二十篇并序 其十四 第十四章明三空无性

傅翕
君不见诸佛圣人心无碍,为通道化说三无。 虽说三无实无说,心为万境所由居。 正使颠倒造五逆,随情所作并归如。 抱朴澄神念无念,亦不分别灭无馀。 所以安心不择处,了知真俗体非殊。 息虑心空不舍事,名理言行不相扶。 不依六尘心摇动,真如无作顺空虚。 无去无来常不住,心神竭尽亦非无。 不坏于身随一相,不断贪淫而不居。 若谓无差还自缚,言其体异转伤躯。 犹如梦幻无真实,本来非有若为除。 行路难,路难顿尔难料理。 凡夫妄见有差殊,真实凝心无彼此。

三谏歌

傅翕
舍世荣,舍世荣华道理长。 努力殷勤学三谏,谏我身心还本乡。 谏意意根莫令起,谏口口根莫说彰。 谏手手根莫鞭杖,三谏三王王自香。 虚空自得到仙堂。 仙堂不近亦不远,徘徊只是众中央。 若欲行住仙堂里,不用匍匐在他乡。 若欲求念弥陀佛,东西南北是西方。 西方弥陀触处是,面前背后七重行。 或黄或赤或红白,或大或小或短长。 天盖正是弥陀屋,木孔木穿弥陀房。 天上空中弥陀路,草木正是弥陀乡。 日夜前后嘈嘈闹,正是弥陀口放光。 若欲礼拜弥陀佛,不用思想强干忙。 若不诳人是礼拜,若不求人是道场。 努力自使三功作,殷勤肆力种衣粮。 山河是家无尽藏,草木是人常满仓。 泥水是人常满库,藤萝是人无底囊。 多作功夫自成就,自行手脚熟严装。 若欲往生安乐国,只是个物是西方。