行路难二十篇并序 其十四 第十四章明三空无性 傅 傅翕 唐 君不见诸佛圣人心无碍,为通道化说三无。 虽说三无实无说,心为万境所由居。 正使颠倒造五逆,随情所作并归如。 抱朴澄神念无念,亦不分别灭无馀。 所以安心不择处,了知真俗体非殊。 息虑心空不舍事,名理言行不相扶。 不依六尘心摇动,真如无作顺空虚。 无去无来常不住,心神竭尽亦非无。 不坏于身随一相,不断贪淫而不居。 若谓无差还自缚,言其体异转伤躯。 犹如梦幻无真实,本来非有若为除。 行路难,路难顿尔难料理。 凡夫妄见有差殊,真实凝心无彼此。
三谏歌 傅 傅翕 唐 舍世荣,舍世荣华道理长。 努力殷勤学三谏,谏我身心还本乡。 谏意意根莫令起,谏口口根莫说彰。 谏手手根莫鞭杖,三谏三王王自香。 虚空自得到仙堂。 仙堂不近亦不远,徘徊只是众中央。 若欲行住仙堂里,不用匍匐在他乡。 若欲求念弥陀佛,东西南北是西方。 西方弥陀触处是,面前背后七重行。 或黄或赤或红白,或大或小或短长。 天盖正是弥陀屋,木孔木穿弥陀房。 天上空中弥陀路,草木正是弥陀乡。 日夜前后嘈嘈闹,正是弥陀口放光。 若欲礼拜弥陀佛,不用思想强干忙。 若不诳人是礼拜,若不求人是道场。 努力自使三功作,殷勤肆力种衣粮。 山河是家无尽藏,草木是人常满仓。 泥水是人常满库,藤萝是人无底囊。 多作功夫自成就,自行手脚熟严装。 若欲往生安乐国,只是个物是西方。