帝视民情，匪幽匪明。 惨或在腹，已如色声。 亦无动威，亦无止力。 弗动弗止，惟民之极。 帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。 明翼者何，乃房乃杜。 惟房与杜，实为民路。 乃定天子，乃开万国。 万国既分，乃释蠹民。 乃学与仕，乃播与食。 乃器与用，乃货与通。 有作有迁，无迁无作。 士实荡荡，农实董董。 工实蒙蒙，贾实融融。 左右惟一，出入惟同。 摄仪以引。 以遵以肆，其风既流，品物载休。 品物载休，惟天子守，乃二公之久。 惟天子明，乃二公之成。 惟百辟正，乃二公之令。 惟百辟谷，乃二公之禄。 二公行矣，弗敢忧纵，是获忧共。 二公居矣，弗敢泰止，是获泰已。 既柔一德，四夷是则。 四夷是则，永怀不忒。

临蒸且莫叹炎方，为报秋来雁几行。 林邑东回山似戟，牂牁南下水如汤。 蒹葭淅沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳。 非是白蘋洲畔客，还将远意问潇湘。

今之世，为人师者众笑之，举世不师，故道益离；为人友者，不以道而以利，举世无友，故道益弃。呜呼！生于是病矣，歌以为箴。既以儆己，又以诫人。 不师如之何？吾何以成。不友如之何？吾何以增。 吾欲从师，可从者谁。借有可从，举世笑之。 吾欲取反，谁可取者。借有可取，中道或舍。 仲尼不生，牙也久死。二人可作，惧吾不似。 中焉可师，耻焉可友。谨是二物，用惕尔后。 道苟在焉，佣丐为偶。道之反是，公侯以走。 内考诸古，外考话物。师乎友乎，敬尔不忽。