传习录 · 卷中 · 答陆原静书 · 八 王 王守仁 明 来书云:“尝试于心,喜、怒、忧、惧之感发也,虽动气之极,而吾心良知一觉,即罔然消阻,或遏于初,或制于中,或悔于后。然则良知常若居悠闲无事之地而为之主,于喜、怒、忧、惧若不与焉者,何欤?” 知此,则知未发之中、寂然不动之体,而有发而中节之和、感而遂通之妙矣。然谓“良知常若居于悠闲无事之地”,语尚有病。盖良知虽不滞于喜、怒、忧、惧,而喜、怒、忧、惧亦不外于良知也。
书杖锡寺 王 王守仁 明 杖锡青冥端,涧壁环天险。 垂岩下陡壑,涉水攀绝巘。 溪深听喧瀑,路绝骇危栈。 扪萝登峻极,披翳见平衍。 僧逋寄孤衲,守废遗荒殿。 伤兹穷僻墟,曾未诛求免。 探幽冀累息,愤时翻意惨。 拯援才已疏,栖迟心益眷。 哀猿啸春嶂,悬灯宿西崦。 诛茆竟何时,白云愧舒卷。
赴谪次北新关喜见诸弟(赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作) 王 王守仁 明 扁舟风雨泊江关,兄弟相看梦寐间。 已分天涯成死别,宁知意外得生还。 投荒自识君恩远,多病心便吏事闲。 携汝耕樵应有日,好移茅屋傍云山。