十四科头 其十四 迷悟不二 宝 宝志 南北朝 迷时以空为色,悟即以色为空。 迷悟本无差别,色空究竟还同。 愚人唤南作北,智者达无西东。 欲觅如来妙理,常在一念之中。 阳焰本非其水,渴鹿狂趁匆匆。 自身虚假不实,将空更欲觅空。 世人迷倒至甚,如犬吠雷叿叿。
十四科头 其九 断除不二 宝 宝志 南北朝 丈夫运用堂堂,逍遥自在无妨。 一切不能为害,坚固犹若金刚。 不著二边中道,翛然非断非常。 五欲贪嗔是佛,地狱不异天堂。 愚人妄生分别,流浪生死猖狂。 智者达色无碍,声闻无不恛徨。 法性本无瑕翳,众生妄执青黄。 如来引接迷愚,或说地狱天堂。 弥勒身中自有,何须别处思量。 弃却真如佛像,此人即是颠狂。 声闻心中不了,唯只趁逐言章。 言章本非真道,转加务刚强。 心里蚖蛇蝮蝎,螫著便即遭伤。 不解文中取义,何时得会真常? 死入无间地狱,神识枉受灾殃。
大乘赞十首 其一 宝 宝志 南北朝 大道常在目前,虽在目前难睹。 若欲悟道真体,莫除色声言语。 言语即是大道,不假断除烦恼。 烦恼本来空寂,妄情递相缠绕。 一切如影如响,不知何恶何好。 有心取相为实,定知见性不了。 若欲作业求佛,业是生死大兆。 生死业常随身,黑暗狱中未晓。 悟理本来无异,觉后谁晚谁早。 法界量同太虚,众生智心自小。 但能不起吾我,涅盘法食常饱。